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Non utique
mors
pessima generaliter:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 4:18)
Unde liquet acerbitatem non
mortis
esse, sed culpae (Ps. CXV, 15).
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 4:22)
Pulchre autem Graeci a fine
mortem
appellaverunt;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 5:1)
--- enim
mortem
appellant, eo quod finis istius vitae sit.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 5:2)
Sed etiam somnum Scriptura nuncupat
mortem
, sicut est illud:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 5:3)
Dulcis igitur quies
mortis
.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 5:11)
Ante
mortem
non laudaveris quemquam (Eccli.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 6:2)
Mors
igitur vitae est testimonium.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 6:9)
Nam si laudari ante gubernator non potest, quam in portum navem deduxerit, quomodo laudabis hominem, prius quam in stationem
mortis
successerit?
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 6:10)
Mors
igitur stipendiorum plenitudo, summa mercedis, gratia missionis est.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 6:13)
Quantum autem
morti
dedit sanctus Job, qui dixit:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 7:1)
Hic vero nulla praerogativa meritorum est, nulla pietatis, sed solius
mortis
privilegium:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 7:6)
Laudet et te unusquisque moriturus, unusquisque depositus aevo, unusquisque confectus vulnere gravi, unusquisque morbo absumptus, et jam
morti
proximus.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 8:8)
Eripe etiam eum qui ad
mortem
ducitur, qui periturus erat, nisi tu subvenisses, ut dicas:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 8:13)
Concluditur
mortis
bonum ex interitu corporis et immortalitate animae:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 9장 1:1)
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