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"obscuras video tibi circumferrier
umbras
caeruleasque animas atque idola nigra volare, censeo sublimem tollas super aëra vultum sub pedibusque tuis nimbosa elementa relinquas, omne quod ex mundo est tibi subiacet;"
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권135)
"nec tibi terra deus, caeli nec sit deus astrum, nec deus oceanus, nec vis quae subter operta est infernis triste ob meritum damnata tenebris, sed nec virtutes hominum deus aut animarum spirituumve vagae tenui sub imagine formae, absit ut
umbra
deus tibi sit geniusve locusve, aut deus aërias volitans phantasma per auras, sint haec barbaricis gentilia numina pagis, quos penes omne sacrum est, quidquid formido tremendum suaserit;"
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권142)
nam si corruptum corrumpendumve Deus quid praestat habetque nihil quod sit pretiosius istis, pauper et infirmus et summo indignus honore et non omnipotens sed inanis numinis
umbra
est.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 239)
"quem vos lascivis violatis amoribus ignem et stupra vestra deae veneris praetexitis
umbra
, unus ego elementa rego, nec mole laboris, ut miser infirmusve aliquis fragilisve, fatigor."
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 275)
an cum vulturibus volitans ignota per auras
umbra
repentinam traxit de nube figuram?
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2136)
fingamus tamen esse aliquam, quae talia curet,
umbram
sive animam, per quam respublica fatum hauserit et calidis animetur tota medullis.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2140)
Romam dico viros, quos mentem credimus urbis, non genium, cuius frustra simulatur imago, quamquam cur genium Romae mihi fingitis unum, cum portis, domibus, thermis, stabulis soleatis adsignare suos genios perque omnia membra urbis perque locos geniorum milia multa fingere, ne propria vacet angulus ullus ab
umbra
?
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2159)
hoc illud meritum est, quod continuare feruntur excubias Latii pro maiestate Palati, quod redimunt vitam populi procerumque salutem, perfundunt quia colla comis bene vel bene cingunt tempora taeniolis et licia crinibus addunt, et quia subter humum lustrales testibus
umbris
in flammam iugulant pecudes et murmura miscent?
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2379)
Hic bonus Ezechias meruit ter quinque per annos praescriptum proferre diem legemque obeundi tendere, quod gradibus quos vespera texerat
umbra
lumine perfusis docuit sol versus in ortum.
(프루덴티우스, Tituli Historiarum 1 (dittochaeon), Domus Ezechiae Regis1)
vel, si gentiles sordet venerarier
umbras
et placet esse duos sceptris sodalibus aequos, dic, age, quis terras dicionis sorte retentet, quis regat aequoreas aeterna lege procellas, ede coheredum distinctum ius dominorum.
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 134)
hoc pulchrum quod terra parit, quod gloria confert lubrica, commendat quod perniciosa voluptas, quod velut excitus difflato pulvere ventus praeterit, exemplo tenuis quod transvolat
umbrae
, his aegras animas morborum pestibus urget praedo potens, tacitis quem viribus interfusum corda bibunt hominum;
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1102)
nullus
umbrarum
latet intus horror, pulsa nam pestis populum refugit;
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Hymnus in honorem Sanctorum Decem et Octo Martyrum Caesaraugustanorum.16)
pars summis pendet scopulis, pars sentibus haeret, parte rubent frondes, parte madescit humus, exemplar sceleris paries habet inlitus, in quo multicolor fucus digerit omne nefas, picta super tumulum species liquidis viget
umbris
effigians fracti membra cruenta viri.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Ad Valerianum Episcopum de passione Hippolyti Beatissimi Martyris.35)
ostia linquunt, Roma placet, sanctos quae teneat cineres, haud procul extremo culta ad pomeria vallo mersa
latebrosis
crypta patet foveis:
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Ad Valerianum Episcopum de passione Hippolyti Beatissimi Martyris.43)
"interior tumuli pars est, ubi lapsibus sonoris stagnum nivali volvitur profundo, omnicolor vitreas pictura superne tinguit undas, musci relucent et virescit aurum cyaneusque latex
umbram
trahit inminentis ostri:"
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Passio Apostolorum Petri et Pauli.16)
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