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summa potestatum Pater est, 1 dominatio rerum, virtutum sublime caput, fons unicus orbis,
naturalis
apex, generisque et originis auctor;
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 112)
"interrogetur ipsa
naturalium
simplex sine arte sensuum sententia:"
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.1263)
quis non etiam rusticorum aliqua de causis
naturalibus
quaerit?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 17:3)
quippe id est homini
naturale
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 30:4)
sensum ipsum, qui communis dicitur, ubi discet, cum se a congressu, qui non hominibus solum sed mutis quoque animalibus
naturalis
est, segregarit?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 87:3)
neque illum tristem semperque sperare possim erectae circa studia mentis fore, cum in hoc quoque maxime
naturali
aetatibus illis impetu iaceat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 109:3)
nec ignara philosophiae, cum propter plurimos in omnibus fere carminibus locos ex intima
naturalium
quaestionum subtilitate repetitos, tum vel propter Empedoclea in Graecis, Varronem ac Lucretium in Latinis, qui praecepta sapientiae versibus tradiderunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 122:4)
quidam
naturalem
esse rhetoricen volunt et tamen adiuvari exercitatione non diffitentur, ut in libris Ciceronis de Oratore dicit Antonius, observationem quandam esse non artem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 273:1)
in adoptionem dato redire in familiam liceat, si paler
naturalis
sine liberis decesserit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 179:6)
est enim
naturalis
favor pro laborantibus, et iudex religiosus libentissime patronum audit, quem iustitiae suae timet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 18:1)
Sed ego cum auctoritate summorum oratorum magis ducor, tum pertinere ad causam puto quidquid ad dicentem pertinet, cum sit
naturale
, ut iudices iis, quos libentius audiunt, etiam facilius credant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 21:1)
magis conciliatis animis et iam calentibus haec libertas feretur, maximeque cum in locos fuerimus ingressi, quorum
naturalis
ubertas licentiam verbi notari circumfuso nitore non patitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 68:2)
maxime
naturale
est et fieri frequentissime debet, ut praeparato per haec, quae supra dicta sunt, iudice res, de qua pronuntiaturus est, indicetur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 90:1)
eius rei sine dubio neque disciplina ulla in scholis neque exercitatio traditur, et
naturali
magis acumine aut usu contingit haec virtus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 59:1)
itaque propositione visa, quod est facillimum, cogitemus, si fieri potest, quid
naturale
sit primum responderi.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 31:6)
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