라틴어 문장 검색

Num tu intelligis hic quid narret?
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 포르미오, act 5, scene 612)
sed me censen potuisse omnia Intelligere extra ostium intus quae inter sese ipsi egerint?
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 포르미오, act 5, scene 6109)
Assequere ac retine, dum ego huc servos evoco.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 포르미오, act 5, scene 7169)
nemo erit, mihi crede, in quo modo aliquid sit, qui hoc tempus sibi oblatum amicitiae tecum constituendae praetermittat, praesertim cum tibi hoc casus adferat ut ii tecum petant quorum amicitia aut contemnenda aut fugienda sit, et qui hoc quod ego te hortor non modo adsequi sed ne incipere quidem possint.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 7장 3:1)
Pompei summam esse erga te voluntatem et vehementer ad illius rationes te id adsequi quod petis pertinere.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 13장 2:4)
dum tamen intelligatur, id, quod prius dixi, bonum esse, hoc remedium.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 40:4)
nondum prima verba exprimit, iam coccum intelligit, iam conchylium poscit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 73:6)
nimium est quod intelligitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 116:3)
tum neque citra musicen grammatice potest esse perfecta, cum ei de metris rhythmisque dicendum sit, nec, si rationem siderum ignoret, poetas intelligat, qui (ut alia omittam) totiens ortu occasuque signorum in declarandis temporibus utantur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 122:3)
ut omnia ista facere possit, intelligat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 304:2)
ideoque optime institutum est, ut ab Homero atque Vergilio lectio inciperet, quanquam ad intelligendas eorum virtutes firmiore iudicio opus est;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 307:1)
id quoque inter prima rudimenta non inutile demonstrare, quot quaeque verba modis intelligenda sint.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 317:1)
enumerent etiam fortasse multos quamlibet utiles foro, qui nec geometren audierint musicos nisi hac communi voluptate aurium intelligant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 335:1)
nam Plato, cum in aliis quibusdam tum praecipue in Timaeo, ne intelligi quidem nisi ab iis, qui hanc quoque partem disciplinae diligenter perceperint, potest.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 344:1)
si plerumque accidit ut faciliora sint ad intelligendum et lucidiora multo, quae a doctissimo quoque dicuntur?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 39:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION