라틴어 문장 검색

Thrasyllum quoque mathematicum, quem ut sapientiae professorem contubernio admouerat, tum maxime expertus est affirmantem naue prouisa gaudium afferri;
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Tiberius, 14장 4:3)
quidam eorum sapientiam quoque capere dicuntur, quantamcumque gens capit semper armata.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 7권, 8장 11:2)
Debere idem facere ceteros et in primis sapientia praeditos:
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 8권, 5장 16:2)
Quis credat inter haec vitia curam esse sapientiae?
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 8권, 9장 36:1)
Par animus robori corporis et, quanta inter rudes poterat esse, sapientia.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 8권, 13장 10:1)
Gens, ut barbari credunt, sapientia excellet bonisque moribus regitur.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 9권, 1장 28:2)
Atqui si male ausa rependere vobis terrori non est, territet saltim obstinata precordia quod non modo sapientia, sed initium eius ad penam culpe vobis ablatum est. 10.
(단테 알리기에리, Epistolae 38:8)
Nam in Sapientia de sapientia legitur, quoniam infinitus thesaurus est hominibus, quo usi sunt, participes facti sunt amicitie Dei. 7.
(단테 알리기에리, Epistolae 92:7)
Patet ergo quomodo ratio manifestat divinum lumen, idest divinam bonitatem, sapientiam et virtutem, resplendere ubique.
(단테 알리기에리, Epistolae 114:11)
Et Sapientia dicit quod "Spiritus Domini replevit orbem terrarum".
(단테 알리기에리, Epistolae 115:10)
"Tu signaculum similitudinis, sapientia plenus et perfectione decorus, in deliciis Paradisi Dei fuisti".
(단테 알리기에리, Epistolae 121:6)
Et quia quemadmodum est in parte sic est in toto, et in homine particulari contingit quod sedendo et quiescendo prudentia et sapientia ipse perficitur, patet quod genus humanum in quiete sive tranquillitate pacis ad proprium suum opus, quod fere divinum est iuxta illud "Minuisti eum paulominus ab angelis", liberrime atque facillime se habet.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 4:3)
Deique optimi maximi infinitam sapientiam bonitatemque, alios justae dominationi addictos, obstrictos, deditos, aliis tradere statuisse;
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT QUARTUM.42)
Washingtonii, vero, prudentia et sapientia, belli hujusce jam inde ab initio, civitates foederatas Americanas nationi neutri obnoxias esse voluere.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT DUODEVICESIMUM.11)
Discrimen sapientiam inter et vafritiem statuere sciebat;
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT VICESIMUM PRIMUM.101)

SEARCH

MENU NAVIGATION