도구

도구

라틴어 문장 검색

remigium volucrum disponit in ordine pinnas, et leve per lini vincula nectit opus, imaque pars ceris adstringitur igne solutis, finitusque novae iam labor artis erat.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ars amatoria, Liber II 1:41)
mulciber obscuros lectum circaque superque disponit laqueos:
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ars amatoria, Liber II 77:3)
nec vos rivali laqueos disponite, nec vos excipite arcana verba notata manu.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ars amatoria, Liber II 81:1)
stabat Amor, vultu non quo prius esse solebat, fulcra tenens laeva tristis acerna manu, nec torquem collo, nec habens crinale capillo, nec bene dispositas comptus, ut ante, comas, horrida pendebant molles super ora capilli, et visa est oculis horrida pinna meis, qualis in aeriae tergo solet esse columbae, tractatam multae quam tetigere manus.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, 3권, poem 35)
perlege dispositas generosa per atria ceras:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 1권331)
non haec ille deus tantaeque propaginis auctor credidit officiis esse minora suis, promissumque sibi voluit praenoscere caelum nec deus ignotas hospes inire domos, ille moras solis, quibus in sua signa rediret, traditur exactis disposuisse notis.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 3권81)
huc venit et fonti rex Numa mactat ovem, plenaque odorati disponit pocula Bacchi, cumque suis antro conditus ipse latet, ad solitos veniunt silvestria numina fontes et relevant multo pectora sicca mero.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 3권167)
hinc videt Iliaden humeris ducis arma ferentem, claraque dispositis acta subesse viris, spectat et Augusto praetextum nomine templum, et visum lecto Caesare maius opus.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 5권358)
Sic ubi dispositam quisquis fuit ille deorum congeriem secuit sectamque in membra redegit, principio terram, ne non aequalis ab omni parte foret, magni speciem glomeravit in orbis.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 1권 9:1)
Haec ubi disposuit, patria Iove natus ab arce desilit in terras.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 1권 67:3)
gramina disponunt sparsosque sine ordine flores secernunt calathis variasque coloribus herbas;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 34:5)
107. Affirmare igitur possumus plurimas hodierni mundi difficultates oriri praesertim ex propensione, cuius haud semper conscii sumus, ad quam methodologia et technoscientiae incepta disponuntur secundum comprehensionis paradigma quod personarum vitam ac societatis agendi rationem afficit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 144:1)
112. Procul dubio fieri potest ut conspectus rursus amplificetur, et humana libertas technicam artem continere valeat, eam dirigere atque disponere ut inserviat alterius generis progressioni, saniori, magis humanae, sociali integraeque.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 149:1)
Si architectura animum cuiusdam aetatis reddit, ingentes structurae et domus ordinatim dispositae spiritum artis technicae globalizatae exprimunt, in qua permanens rerum confectarum novitas cum gravi taedio coniungitur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 150:6)
QUAEDAM DISPONENDA ET AGENDA
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 212:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION