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' Hinc scies inquit Eumolpus Epicurum esse hominem divinum, qui eiusmodi ludibria facetissima ratione condemnat . . . ceterum Lichas ut Tryphaenae somnium expiavit,quis inquit prohibet navigium scrutari, ne videamur divinae mentis opera
damnare
?
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 104:6)
Una igitur in tota civitate fabula erat, solum illud affulsisse verum pudicitiae amorisque exemplum omnis ordinis homines
confitebantur
, cum interim imperator provinciae latrones iussit crucibus affigi secundum illam casulam, in qua recens cadaver matrona deflebat.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 111:6)
prudentior Eumolpus convertit ad novitatem rei mentem genusque divinationis sibi non displicere
confessus
est.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 117:1)
Nemo ausus est artem
damnare
nihil auferentem.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 117:7)
Secundum hanc formulam imperamus Eumolpo, ut plurimum tussiat, ut sit modo solutions stomachi cibosque omnes palam
damnet
;
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 117:16)
Habes
confitentem
reum:
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 130:6)
Timore mortis ille tum
confessus
est Non artis ulla medicum se prudentia, Verum stupore vulgi factum nobilem.
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Primus, Ex sutore medicus.4)
Namque orbam nato simul et privatam viro Miserandam potius quam
damnandam
existimo.
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Tertius, Poeta21)
Saepe impetravit veniam
confessus
reus:
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Tertius, Poeta.12)
Cum destinassem operis habere terminum In hoc, ut aliis esset materiae satis, Consilium tacito corde
damnavi
meum.
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Quartus, Poeta ad Particulonem.1)
Quod fuimus laudas, si iam
damnas
quod sumus.
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Quintus, Canis et sus et venator.6)
Nam quo magis intendam limam tuam,
confitebor
et ipsum me et contubernales ab editione non abhorrere, si modo tu fortasse errori nostro album calculum adieceris.
(소 플리니우스, 편지들, 1권, letter 2 5:2)
Respondi nunc me intellegere maligne dictum quia ipse
confiteretur
, ceterum potuisse honorificum existimari.
(소 플리니우스, 편지들, 1권, letter 5 12:1)
Quam ego custodiendam esse
confiteor
, si causa permittat:
(소 플리니우스, 편지들, 1권, letter 20 2:1)
summotum a proconsulatu quia se in legatione turpiter gesserat, de proconsulibus iudicare, damnatumque sordium vel
damnare
alios vel absolvere!
(소 플리니우스, 편지들, 2권, letter 12 4:3)
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