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Nam quid tam meretricium, quam saecularis voluptas quae a fenestra domus suae intrat, oculis prima tentamenta praeludens;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 4장 4:14)
Cum intraverit, inquit, paterfamilias, et clauserit ostium, incipietis foris stare, et pulsare ostium dicentes:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 5:18)
Non propter justitiam tuam, non propter bonitatem tuam, nec propter aequitatem cordis tui intras possidere terram istam:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 7장 5:7)
Tu autem cum orabis, intra in cubiculum tuum, et clauso ostio Patrem tuum ora in abscondito, et Pater tuus qui videt in abscondito, reddet tibi:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 4:8)
Nos autem claudamus ostium, ne culpa intret, ne lapsus aliquis sermonis exeat.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 5:8)
Intrat culpa, si lapsus exierit.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 5:9)
Audi quomodo intret culpa.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 5:10)
Exivit multiloquium, peccatum intravit;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 5:13)
Cum intraveritis in terram in quam induco vos, et cum manducare coeperitis de panibus terrae illius, offeretis oblationem separatam Domino, primitias conspersionis vestrae, panem sicut oblationem de area:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 1장 7:2)
Unde Zachaeus hoc intelligens, quia Christum vetere suo suscipere affectu non poterat, superiora vitia exire suo jussit hospitio, ut Christus intraret.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 5:39)
Fugerunt crimina postquam Christus intravit.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 5:48)
Major causa mea est, quam ut dimittatur mihi.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 7:6)
Intra, inquit, tu et omnis domus tua in arcam;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 11장 2:1)
quadraginta diebus nimia vis coelesti imbre et fontium eruptione exaestuavit, quadraginta diebus aliis exactis postquam visa sunt capita montium, undecimo mense, primo die mensis, dimisit corvum sanctus Noe:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 17장 3:27)
Nec illud vacuum, quod postea columba dimittitur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 18장 2:1)

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