도구

도구

라틴어 문장 검색

Sallustius "cultu corporis or- nata egregio" et "cultu quam maxime miserabili Romam venit". alias ad animum refertur, ut "quis neque mos neque cultus erat", Sallustius "indocti incultique vitam sicuti peregrinantes trans- igere".
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 36)
unde per haec loca siderum Augustum et fortem propter scorpium, id est Martis domicilium, et iustum propter libram et prudentem propter vicinam virginem, id est Mercurii domicilium, fore significat.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 3311)
numqvam inprudentibus i. o. alii 'in' vacare volunt, alii augendi habere significationem, ut sit, numquam imber obfuit valde prudentibus:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 3731)
nam quaerit, cur homines, quos constat esse prudentiores animali- bus, per se non sentiant qualitatem aeris futuri, sed eam magis ex aliis animalibus colligant.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 4152)
adde tot egregias urbes laudat Italiam a civitatibus, quas et plures habet et maximas et oportunissime collocatas.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 1551)
nec tibi tam prudens quisqvam p. a. dicit quo tem- pore ponendae sint vites:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 3151)
prudentioribus tamen aliud placet, qui dicunt sacra Liberi patris ad purgationem animae pertinere.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 38915)
frigidus obstiterit circum praecordia sangvis se- cundum physicos, qui dicunt stultos esse homines frigidioris san- guinis, prudentes calidi.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 4841)
"Nec inmerito, cum tantum absit ab exploratione divina humana mediocritas, ut neque quae supra nos caelo suspensa sublata sunt, neque quae infra terram profunda demersa sunt, aut scire sit datum aut ruspari religiosum, et beati satis satisque prudentes iure videamur, si secundum illud vetus sapientis oraculum nosmet ipsos familiarius noverimus."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 5장 1:6)
tum est Cato locutus, quo erat nemo fere senior temporibus illis, nemo prudentior;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 6:2)
Acilius quia prudens esse in iure civili putabatur, Cato quia multarum rerum usum habebat et multa eius et in senatu et in foro vel provisa prudenter vel acta constanter vel responsa acute ferebantur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 8:5)
quid autem stultius quam, cum plurimum copiis facultatibus opibus possint, cetera parare, quae parantur pecunia, equos famulos vestem egregiam vasa pretiosa, amicos non parare, optimam et pulcherrimam vitae, ut ita dicam, supellectilem?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 70:1)
est igitur prudentis sustinere ut cursum, sic impetum benevolentiae, quo utamur, quasi equis temptatis, sic amicitia, aliqua parte periclitatis moribus amicorum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 80:1)
Q. vero Maximum fratrem, egregium virum omnino, sibi nequaquam parem, quod is anteibat aetate, tamquam superiorem colebat suosque omnis per se posse esse ampliores volebat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 88:4)
augebat etiam molestiam quod magna sapientium civium bonorumque penuria vir egregius con- iunctissimusque mecum consiliorum omnium societate alienissimo rei publicae tempore exstinctus et auctoritatis et prudentiae suae triste nobis desiderium reliquerat, dole- bamque quod non, ut plerique putabant, adversarium aut obtrectatorem laudum mearum sed socium potius et consortem gloriosi laboris amiseram.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 1장 2:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION