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Praeter id, quod bene factis dictisque tuis quam familiarissimum esse te cupio, ut, quod nunc natura et impetus est, fiat iudicium, illud mecum
considero
multas voces magnas, sed detestabiles, in vitam humanam pervenisse celebresque vulgo ferri, ut illam :
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber II 8:4)
Sunt enim optimae, quoniam animus omnis occupationis expers operibus suis vacat et modo se levioribus studiis oblectat, modo ad
considerandam
suam universique naturam veri avidus insurgit.
(세네카, De Consolatione ad Helvium, Liber XII, ad Helviam matrem: de consolatione 140:3)
multi te vincunt,
considera
, quanto antecedas plures quam sequaris.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 186:4)
Omnes
considera
gentes in quibus Romana pax desinit.
(세네카, De Providentia, book 1 50:1)
Considerandum
est, utrum natura tua agendis rebus an otioso studio contemplationique aptior sit, et eo inclinandum, quo te vis ingenii feret.
(세네카, De Tranquillitate Animi, Liber IX, ad Serenum: de tranquillitate animi 66:4)
-Nunc autem, magnifice Rex, sagacitatem mulierum
considera
et emulacionem earum respice, et non interficiatur filius tuus dulcis.
(HISTORIA SEPTEM SAPIENTUM, 19. Septimi sapientis secunda historia: Gibbosi 1:56)
Considerans
autem puer se esse inculpabilem dixit regine:
(HISTORIA SEPTEM SAPIENTUM, 20. Filii regis historia: Inclusa 2:5)
gratiam non captat omnium sed bonorum, non indiscreta familiaritate vilescens sed
examinata
sodalitate pretiosus et a 2 bono viratu aemulis suis magis prodesse cupiens quam placere, severis patribus comparandus, qui iuvenum filiorum non tam cogitant vota quam commoda;
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 7권, Sidonius Domino Papae Perpetuo salutem 22:2)
1 sed salutationem tibi publicam destinaturus non quid fuisses, sed quid nunc potius esses
consideravit
.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 7권, Sidonius Ferreolo suo salutem 2:3)
neque dixerim sapienti viro rem domesticam non esse curandam, sed eo temperamento, quo non solum quid habere sed quid debeat esse
consideret
.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 8권, Sidonius Syagrio suo salutem. 3:1)
Nec nunc eam apud te iacto, qui nosti, sed et ceteris indico, ne quis asperiore lima carmen
examinet
et a confido scriptum et dolenti datum, cum paene supervacua sint tarda solacia.
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Silvae, 2권, poem pr5)
Considera
quid dicas, non quid cogites.
(푸블릴리우스 시루스, Syrus가 작성했다고 잘못 알려진 문장들, C15)
Si non licet vobis, Romani imperii antistites, in aperto et edito, in ipso fere vertice civitatis praesidentibus ad iudicandum palam dispicere et coram
examinare
quid sit liquido in causa Christianorum, si ad hanc solam speciem auctoritas vestra de iustitiae diligentia in publico aut timet aut erubescit inquirere, si denique, quod proxime accidit, domesticis iudiciis nimis operata infestatio sectae huius obstruit defensioni, liceat veritati vel occulta via tacitarum litterarum ad aures vestras pervenire.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 1장 1:1)
Haec in vobis esse si
consideraretis
, proinde in Christianis non esse perspiceretis.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 9장 19:2)
Igitur si est qui faciat deos, revertor ad causas
examinandas
faciendorum ex hominibus deorum, nec ullas invenio, nisi si ministeria et auxilia officiis divinis desideravit ille magnus deus.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 11장 4:1)
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