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verum in studiis magis
vacabit
unus uni.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 76:1)
ingenioseque visus est Gavius caelibes dicere veluti caelites, quod onere gravissimo
vacent
, idque Graeco argumento iuvit, ἠι¨θέουσ enim eadem de causa dici affirmat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 256:2)
ne illos quidem reprehendendos puto, qui paulum etiam palaestricis
vacaverunt
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 396:1)
cum ad stilum secedet, cum generabit ipse aliquid atque componet, tum inchoare haec studia vel non
vacabit
vel non libebit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 413:2)
deinde is, qui tali utitur patrocinio, non recedit a forma qualitatis, dicit enim, se culpa
vacare
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 162:2)
Sed nos potioribus
vacemus
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 93:1)
nam et
exhausti
laboris nosse mensuram voluptati est, et hortatur ad reliqua fortius exsequenda scire quantum supersit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 273:1)
exhausto
labore, quod non ratione scrutabimur, non poterimus invenire nisi casu.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 116:2)
patrimonium
exhausit
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 142:8)
genus ex iis, quae extrinsecus adducuntur in causam, Graeci
vacant
παράδειγμα, quo nomine et generaliter usi sunt in omni similium adpositione et specialiter in iis, quae rerum gestarum auctoritate nituntur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 221:1)
filius quod reliquum erat
exhausit
:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 88:3)
nempe enim plurimum in hoc laboris
exhausimus
, ut ostenderemus rhetoricen bene dicendi scientiam et utilem et artem et virtutem esse;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 8:1)
saxa
vacant
Itali, mediis quae in , aras.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 53:4)
nam respicientes ad haec possumus aestimare, quantum ille vini in Hippiae nuptiis
exhauserit
, quod ferre et concoquere non posset illa corporis gladiatoria firmitate.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 170:4)
verum et ipse rex decennii bello
exhaustus
, amissis tot liberis, imminente summo discrimine, cui faciem illam, ex qua tot lacrimarum origo fluxisset, invisam atque abominandam esse oportebat, et audit haec et eam filiam appellans iuxta se locat et excusat etiam atque sibi esse malorum causam negat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 176:1)
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