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populi grati est praemiis adficere bene meritos de re publica civis, viri fortis ne
suppliciis
quidem moveri ut fortiter fecisse paeniteat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 밀로 변호문, 30장 2:5)
nunc denique, si haec arma contra se sint futura, sibi
facinoris
suspicionem, non facti crimen obstare.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 밀로 변호문, 35장 2:2)
quodnam ego concepi tantum scelus aut quod in me tantum
facinus
admisi, iudices, cum illa indicia communis exiti indagavi, patefeci, protuli, exstinxi?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 밀로 변호문, 37장 3:1)
et cum sciret de damno legem esse Aquiliam, tamen hoc ita existimavit, apud maiores nostros cum et res et cupiditates minores essent et familiae non magnae magno metu continerentur ut perraro fieret ut homo occideretur, idque nefarium ac singulare
facinus
putaretur, nihil opus fuisse iudicio de vi coactis armatisque hominibus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, PRO M. TVLLIO ORATIO, 4장 2:1)
ergo si omnes partes sunt eius modi ut in singulis dolus malus haereat, universam rem et totum
facinus
sine dolo malo factum iudicabitis?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, PRO M. TVLLIO ORATIO, 14장 2:12)
volo inauditum
facinus
ipsius qui id commisit voce convinci.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 25장 2:11)
quas res luxuries in flagitiis, crudelitas in
suppliciis
, avaritia in rapinis, superbia in contumeliis efficere potuisset, eas omnis sese hoc uno praetore per triennium pertulisse;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 1장 3:3)
illud admonemus tamen ridiculo sic usurum oratorem ut nec nimis frequenti ne scurrile sit, nec subobsceno ne mimicum, nec petulanti ne improbum, nec in calamitatem ne inhumanum, nec in
facinus
ne odii locum risus occupet, neque aut sua persona aut iudicum aut tempore alienum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 26장 2:1)
quantis illa clamoribus adulescentuli diximus de
supplicio
parricidarum, quae nequaquam satis defervisse post aliquanto sentire coepimus:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 30장 3:1)
de Anaxarcho Democritio cogitetur, qui cum Cypri in manus Timocreontis regis incidisset, nullum genus
supplicii
deprecatus est neque recusavit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 52:4)
misericordia est aegritudo ex miseria alterius iniuria laborantis (nemo enim parricidae aut proditoris
supplicio
misericordia commovetur);
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 18:1)
solane beata vita, quaeso, relinquitur extra ostium limenque carceris, cum constantia gravitas fortitudo sapientia reliquaeque virtutes rapiantur ad tortorem nullumque recusent nec
supplicium
nec dolorem?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 13:3)
sequetur igitur horum ratione vel ad
supplicium
beata vita virtutem cumque ea descendet in taurum Aristotele Xenocrate Speusippo Polemone auctoribus nec eam minis blandimentisve corrupta deseret.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 87:1)
neque enim tam magnum
facinus
admisimus, ut debeamus torti perire.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 20:2)
Et
facinus
indignum, aliquis ovillam est et tunicam habet.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 56:8)
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