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ergo illum demens in me saevire coegi, mitius
inmensus
quo nihil orbis habet?
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 4권, poem 812)
denique vindictae si sit mihi nulla facultas, Pierides vires et sua tela dabunt, quod Scythicis habitem longe summotus in oris, siccaque sint oculis proxima signa meis, nostra per
inmensas
ibunt praeconia gentes, quodque querar notum qua patet orbis erit.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 4권, poem 96)
quam multa madidae celantur harundine fossae, florida quam multas Hybla tuetur apes, quam multae gracili terrena sub horrea ferre limite formicae grana reperta solent, tam me circumstat
densorum
turba malorum.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 619)
cum minime credas, ut aves,
densissimus
hostis advolat, et praedam vix bene visus agit.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 109)
Terra, domus nostra, in
immensum
sordium depositum magis magisque demutari videtur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 31:4)
Omnis materialis universus de Dei amore deque eius
immensa
erga nos affectione loquitur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 107:2)
Densa
graviaque sunt verba.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 125:8)
Attamen “homo hodiernus haud est paratus ad potentiam prudenter utendam”, quoniam
immensum
technologiae incrementum non comitabatur humanae personae progressio, quod ad responsalitatem, bona et conscientiam attinet.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 141:2)
144. Imago hominis consumptionis plena, quam machinamenta fovent actualis oeconomiae globalis, ad assimilandas culturas tendit et minuendam
immensam
varietatem culturalem, quae thesaurus est humanitatis.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 189:1)
Haec optio postulat ut consecutiones trahantur e communi destinatione bonorum terrae, sed, sicut demonstrare contendimus in Adhortatione apostolica Evangelii gaudium, ante omnia
immensae
dignitatis pauperis contemplationem exposcit sub lumine firmissimarum sententiarum fidei.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 205:2)
“Exigentiae huius operis tam
immensae
erunt ut vis individuorum inceptorum atque cooperatio singulorum, modo individuali formatorum, non valeant eis satisfacere.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 279:4)
232. Non omnes vocantur directo ad rei politicae dandam operam, sed in societatis gremio germinat
immensa
varietas consociationum quae bono communi favent, ambitum naturalem tuentes et urbanum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 294:1)
Creaturae ad Deum tendunt, ac deinde cuiusque viventis est tendere ad alterum, ita ut in sinu universi invenire possimus
immensas
constantes necessitudines quae secrete connectuntur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 304:2)
ille Pater, quem nulla acies violenta tuendo eminus ardentis penetravit acumine visus, qui se forma hominis non induit, et Deitatis
inmensum
adsumpto non temperat ore modove.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 36)
Deus in spinis volitabat aeutis, vulnificasque eomas innoxius ignis agebat, esset ut exemplo Deus inlapsurus in artus spiniferos, sudibus quos texunt crimina
densis
et peccata malis hirsuta doloribus inplent.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 323)
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