도구

도구

라틴어 문장 검색

cum ad mentem bonam redierit, cum accessio illa, quae animum inflammabat, remiserit, quidni eum oderit, a quo in damnum ac periculum suum adiutus est ?
(세네카, 행복론, Liber II 57:7)
Vix sibi temperant, quin eo usque impudentiae provehantur, ut naturam oderint, quod infra deos sumus, quod non in aequo illis stetimus.
(세네카, 행복론, Liber II 128:2)
Hoc tam invisum vitium an impunitum esse debeat, quaeritur, et an haec lex, quae in scholis exercetur, etiam in civitate ponenda sit, qua ingrati datur actio ;
(세네카, 행복론, Liber III 23:1)
Impunita tu credis esse, quae invisa sunt, aut ullum supplicium gravius existimas publico odio ?
(세네카, 행복론, Liber III 74:8)
Vide, ne eo maius sit, quo rarius est exemplum virtutis in servis, eoque gratius, quod, cum fere invisa imperia sint et omnis necessitas gravis, commune servitutis odium in aliquo domini caritas vicit.
(세네카, 행복론, Liber III 87:1)
petito tempore, quod ille dederat sperans fore proditorem parentis invisi, (et bene meruisse se de iuvene credebat, cuius exilium pro gravissimo crimine inter alia Manlio obiciebat), nanctus adulescens secretum stringit occultatum sinu ferrum et :
(세네카, 행복론, Liber III 169:10)
succumbunt vitia virtutibus, si illa non cito odisse properaveris.
(세네카, 행복론, Liber V 6:4)
" gratias mihi ago " et " de nullo queri possum alio quam de me" et " ego mihi irascor " et " ego a me poenas exigam " et " odi me," multa praeterea eiusmodi, per quae unusquisque de se tamquam de altero loquitur.
(세네카, 행복론, Liber V 36:4)
Vitia non tantum, cum foris pec- eant, invisa sunt, sed cum in se retorquentur.
(세네카, 행복론, Liber V 38:4)
' Et quid quod aliquando eveniet, ut patrem oderis, filium serves ?
(세네카, 행복론, Liber V 116:6)
si alterum servo, an dem beneficium ei, qui fratrem invisum non perisse moleste laturus est.
(세네카, 행복론, Liber V 120:3)
Beneficium et odit et accepit, si modo id prodest, si is, qui dabat, ut prodesset, dedit.
(세네카, 행복론, Liber V 121:5)
Odit fratrem suum, quem illi habere expedit ;
(세네카, 행복론, Liber V 122:2)
Alioqui iubes me eodem tempore et amare et odisse et queri et gratias agere, quod natura non recipit.
(세네카, 행복론, Liber VI 27:4)
Num quid est iniquius homine, qui eum odit, a quo in turba calcatus aut respersus aut, quo nollet, impulsus est ?
(세네카, 행복론, Liber VI 40:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION