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an sit
crudelis
, ut Labieni in Rabirium lege perduellionis;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 308:2)
qui vero iudicem rapere et, in quem vellet habitum animi, posset perducere, quo dicente flendum
irascendumve
esset, rarus fuit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 77:4)
nam cum
irasci
, favere, odisse, misereri coeperunt, agi iam rem suam existimant;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 80:1)
irascetur
, si nihil ipse, qui in iram concitat se idque exigit, similia patietur?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 100:2)
nam et interrogamus et dubitamus et adfirmamus et et optamus, quaedam ut miserantes, quaedam ut
irascentes
dicimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 179:2)
nam si reum caedis impudicum vel adulterum vocet, laedat quidem , minus tamen hoc ad fidem valeat quam si audacem, petulantem,
crudelem
, temerarium ostenderit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 99:2)
ut Cicero in Verrem, non enim furem sed ereptorem, non adulterum sed expugnatorem pudicitiae, non sacrilegum sed hostem sacrorum , non sicarium sed
crudelissimum
carnificem civium sociorumque in vestrum iudicium adduximus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 156:3)
necte laqueum, habes, quod faucibus tuis
irascaris
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 206:3)
quod imitatus Cicero illa composuit Verrem versabatur Sicilia longo intervallo alter non Dionysius ille nec Phalaris (tulit enim illa quondam insula multos et
crudeles
tyrannos), sed quoddam novum monstrum ex vetere illa immanitate, quae isdem versata locis dicitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 291:1)
quapropter in dicendo
irasci
, dolere, misereri, timere, confidere, contemnere non sunt figurae, non magis quam suadere, minari, rogare, excusare.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 24:2)
quare dabunt aliquam in
irascente
, deprecante, miserante figuram, scio;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 26:1)
sed non ideo
irasci
, misereri, deprecari figura erit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 26:2)
ut
irascatur
etiam, ut obiurget aliquando;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 45:13)
namque et
irasci
nos et gaudere et timere et admirari et dolere et indignari et optare, quaeque sunt similia his, fingimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 73:2)
si nullam spem faciat, ut non demens,
crudelis
certe videatur et a se iudicem avertat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 137:2)
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