라틴어 문장 검색

Ideo cito cadunt et mutantur in contrarium et, cum acerrime saevierunt expaveruntque, pascuntur et ex fremitu discursuque vesano statim quies soporque sequitur.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 23:2)
Iratus potest non esse iracundus ;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 25:4)
iracundus potest aliquando iratus non esse.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 25:5)
" At irati quidam constant sibi et se continent.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 48:5)
Ergo ad coercitionem errantium sceleratorumque irato castigatore non opus est ;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 92:1)
Itaque etsi perversa induenda magistratui vestis et convocanda classico contio est, procedam in tribunal non furens nec infestus sed vultu legis et illa sollemnia verba leni magis gravique quam rabida voce concipiam et agi lege iubebo non iratus sed severus ;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 96:1)
Is cum iratus duci iussisset eum, qui ex commeatu sine commilitone redierat, quasi interfecisset quem non exhibebat, roganti tempus aliquod ad conquirendum non dedit.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 110:3)
male irato ferrum committitur.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 122:2)
Non aliquae voces ab iratis emittuntur quae magno emissae videantur animo ?
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 127:2)
eloquentur aliquid, quod tu magni animi putes, sicut C. Caesar, qui iratus caelo, quod obstreperetur pantomimis, quos imitabatur studiosius quam spectabat, quodque comessatio sua fulminibus terreretur - prorsus parum certis - ad pugnam vocavit Iovem et quidem sine missione, Homericum illum exclamans versum :
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 131:1)
Illud etiamnunc quaerendum est, ii qui vulgo saeviunt et sanguine humano gaudent an irascantur, cum eos occidunt, a quibus nec acceperunt iniuriam nec accepisse ipsi se existimant ;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 24:1)
Rident itaque gaudentque et voluptate multa perfruuntur plurimumque ab iratorum vultu absunt, per otium saevi.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 26:3)
" Virtus," inquit, " ut honestis rebus propitia est, ita turpibus irata esse debet.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 30:1)
sequitur, ut non tantum iratus sit sapiens, sed iracundus.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 32:2)
necesse est prius virtutem ex animo tollas quam iracundiam recipias, quoniam cum virtutibus vitia non coeunt, nec magis quisquam eodem tempore et iratus potest esse et vir bonus quam aeger et sanus.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 65:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION