도구

도구

라틴어 문장 검색

Itaque cum frequenter ab eo legamus Domino oblata esse sacrificia, hoc tamen loco addidit:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 2:17)
Itaque docet et istam mortem in hac vita positis expetendam, ut mors Christi in corpore nostro eluceat, et illam beatam qua corrumpitur exterior, ut renovetur interior, homo noster, et terrestris domus nostra dissolvatur ut habitaculum nobis coeleste reseretur.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 3:22)
Illic enim erat ejus meditatio, illic animae ejus conversatio, illic ejus prudentia, quae utique intra angustias carnis hujus haerere non solebat.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 4:5)
Si ergo lutum est corpus, oblinit nos utique, non diluit, et coinquinat animam inquinamento intemperantiae.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 6:4)
Ligatur itaque et distenditur anima nostra istius corporis nervis, et ideo interdum rigescit, saepe curvatur.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 6:6)
Ubi enim nullus sensus, nullus utique injuriae dolor, quia dolor sensus est.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 4장 2:9)
Itaque mors aut suae quietis bono utitur, aut malo alieno laborat.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 4장 2:19)
Virtute utique, et bonis moribus.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 4장 3:8)
et mors utique est bonum, quae animam a societate carnis hujus absolvit et liberat.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 4장 3:14)
Qui vitam odio habuit, mortem utique praedicavit.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 7장 4:16)
Itaque neque apud eos amara est, qui eam adhuc nesciunt, hoc ipso quia nesciunt;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 7장 6:4)
Opinio autem non mortis utique, sed vitae est.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 2:9)
Non utique mors pessima generaliter:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 4:18)
non utique aliqua sui dissolutione, sed merito moritur Deo, quia vivit peccato.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 9장 5:16)
Nam quomodo substantia ejus interire potest, cum utique anima sit quae vitam infundit?
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 9장 6:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION