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Itaque mihi videntur omnes quidem illi errasse, qui finem bonorum esse dixerunt honeste vivere, sed alius alio magis, Pyrrho scilicet maxime, qui virtute constituta nihil omnino, quod appetendum sit, relinquat, deinde Aristo, qui nihil relinquere non est ausus, introduxit autem, quibus commotus sapiens appeteret aliquid, quodcumque in mentem incideret, et quodcumque tamquam
occurreret
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUARTUS 59:1)
Hoc igitur quaerentes omnes, et ii, qui quodcumque in mentem veniat aut quodcumque
occurrat
se sequi dicent, et vos ad naturam revertemini.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUARTUS 64:1)
si intellegi potest nihil sentiens deus, qui numquam nobis
occurrit
neque in precibus neque in optatis neque in votis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 36:5)
quae enim forma alia
occurrit
umquam aut vigilanti cuiquam aut dormienti?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 46:3)
multa enim
occurrunt
quae conturbent, ut interdum nulli esse videantur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 61:6)
primum quod ita sit informatum anticipatum-
mentibus nostris, ut homini, cum de deo cogitet, forma
occurrat
humana;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 76:2)
Quid si etiam Vellei falsum illud omnino est, nullam aliam nobis de deo cogitantibus speciem nisi hominis
occurrere
:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 81:1)
Nobis fortasse sic
occurrit
ut dicis;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 81:3)
eam sibi cibum quaerere
advolantem
ad eas avis quae se in mari mergerent, quae cum emersissent piscemque cepissent usque eo premere earum capita mordicus, dum illae captum amitterent, in quod ipsa invaderet.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 124:8)
Huic loco sic soletis
occurrere
:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 71:4)
Occurritur
autem nobis, et quidem a doctis et eruditis quaerentibus, satisne constanter facere videamur, qui, cum percipi nihil posse dicamus, tamen et aliis de rebus disserere soleamus et hoc ipso tempore praecepta officii persequamur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 9:1)
Nobis autem nostra Academia magnam licentiam dat, ut, quodcumque maxime probabile
occurrat
, id nostro iure liceat defendere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 24:3)
Omnes enim, sive artis sunt loci sive ingeni cuiusdam ac prudentiae, qui modo insunt in ea re, de qua scribimus, anquirentibus nobis omnique acie ingeni contemplantibus ostendunt se et
occurrunt
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 151:1)
Cum rem penitus causamque cognovi, statim
occurrit
animo, quae sit causa ambigendi;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 104:1)
nec quotiens causa dicenda est, totiens ad eius causae seposita argumenta revolvi nos oportet, sed habere certos locos, qui, ut litterae ad verbum scribendum, sic illi ad causam explicandam statim
occurrant
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 130:3)
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