도구

도구

라틴어 문장 검색

impietatem punire voluit, ego autem impius non sum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 58:4)
qui ergo puniri debent, quibus omnia absunt praeter manum?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 162:4)
sed modus aliquando constat aestimatione facti, quanta sit culpa, quantumve beneficium, aliquando iure, cum id in controversiam venit, qua quis lege puniendus vel honorandus sit:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 205:2)
stuprator decem milia dare debeat, quae poena huic crimini constitute est, an, quia se stupratus suspendit, capite puniri tanquam causa mortis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 206:1)
porro lex omnis aut tribuit aut adimit aut punit aut iubet aut vetat aut permittit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 214:1)
Peregrinus, si murum ascenderit, capite puniatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 222:2)
venefica capite puniatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 242:2)
quod si parum valebit, fiet syllogismus, ad quem, velut remissa priore contentione, veniemus, an proinde puniri debeat, ac si virum veneno necasset?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 242:10)
nam neque in totum filio parcit nec, quod priore iudicio adfirmavit, mutare palam potest et, ut non durat ultra poenam abdicationis, ita abdicat tamen;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 134:4)
et in verbis, ut fabricatus est gladium et inimicum poenitus es.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 160:4)
in carminibus utinam pepercisset, quae non desierunt carpere maligni:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 25:1)
aliquando etiam inferioribus praecipueque adolescentulis parcere aut videri decet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 69:1)
illud non sine causa est ab omnibus praeceptum, ut parcatur maxime voci in illo a pueritia in adolescentiam transitu, quia naturaliter impeditur, non, ut arbitror, propter calorem, quod quidam putaverunt (nam est maior alias), sed propter humorem potius;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 175:1)
non enim forensem quandam instituimus operam nec mercennariam vocem nec, ut asperioribus verbis parcamus, non sane litium advocatum, quem denique causidicum vulgo vocant, sed virum cum ingenii natura praestantem tum vero tot pulcherrimas artes penitus mente complexum, datum tandem rebus humanis, qualem nulla antea vetustas cognoverit, singularem perfectumque undique, optima sentientem optimeque dicentem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 31:1)
ad hoc nemo , quin, si nocentes mutari in bonam mentem aliquo modo possint, sicut posse conceditur, salvos esse eos magis e re publica sit quam puniri.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 48:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION