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"cervi, luporum
praeda
rapacium, sectamur ultro quos opimus fallere et effugere est triumphus.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 4권, Poem 412)
idem, quidquid erat nactus
praedae
maioris, ubi omne verterat in fumum et cinerem,
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 1516)
Singula de nobis anni
praedantur
euntes;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 2권, poem 228)
o quantus instat navitis sudor tuis tibique pallor luteus et illa non virilis heiulatio preces et aversum ad Iovem, Ionius udo cum remugiens sinus Noto carinam ruperit opima quodsi
praeda
curvo litore porrecta mergos iuverit, libidinosus immolabitur caper et agna Tempestatibus.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epodon, poem 107)
tune insanus eris, si acceperis, an magis excors reiecta
praeda
, quam praesens Mercurius fert?
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Collocutus cum Horatio Damasippus hoc Stoicae philosophiae paradoxum probat: omnes propemodum homines insanire. 1:17)
ea vero destituta infirmioribus ingeniis velut
praedae
fuit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 15:1)
non
praedae
gratia, quia inspoliatus est;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 39:3)
tum illa profanorum sacrorumque direptio, efferentium
praedas
repetentiumque discursus et acti ante suum quisque praedonem catenati et conata retinere infantem suum mater et, sicubi maius lucrum est, pugna inter victores.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 132:1)
fortasse aut
praedam
aliquam?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 69:3)
ceterum , quem iuvenem tenerisque adhuc viribus nitentem in forum deduximus, et incipere quam maxime facili ac favorabili causa velim, ferarum ut catuli molliore
praeda
saginantur, et non utique ab hoc initio continuare operam et ingenio adhuc alendo callum inducere, sed iam scientem, quid sit pugna, et in quam rem studendum sit, refici atque renovari.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 113:2)
admonebat alium egestatis, alium cupiditatis suae, compluris periculi aut ignominiae, multos victoriae Sullanae, quibus ea
praedae
fuerat.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 21장7)
Namque alia belli facinora
praeda
magis quam detrimento fore, incendium vero crudele, inmoderatum ac sibi maxume calamitosum putabat, quippe cui omnes copiae in usu cotidiano et cultu corporis erant.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 48장2)
Terrebat eum natura mortalium auida imperi et praeceps ad explendam animi cupidinem, praeterea opportunitas suae liberorumque aetatis, quae etiam mediocris viros spe
praedae
transversos agit, ad hoc studia Numidarum in Iugurtham accensa, ex quibus, si talem virum dolis interfecisset, ne qua seditio aut bellum oriretur, anxius erat.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 6장6)
Ecce autem ex improuiso Iugurtha, intoleranda audacia scelere atque superbia sese efferens, fratre meo atque eodem propinquo suo interfecto primum regnum eius sceleris sui
praedam
fecit;
(살루스티우스, The Jugurthine War, 14장21)
Igitur ex improuiso finis eius cum magna manu invadit, multos mortalis cum pecore atque alia
praeda
capit, aedificia incendit, pleraque loca hostiliter cum equitatu accedit, deinde, cum omni multitudine in regnum suum conuertit, existimans Adherbalem dolore permotum iniurias suas manu vindicaturum eamque rem belli causam fore.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 20장4)
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