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Ob hoc
igitur
immensam Dei omnipotentis clementiam supplices exoramus, quatinus bonis nostris operibus praecedentibus post districti diem iudiciia dextris filii sui collocati aeterna requie cum suis fidelibus me reamur perfrui in aula caelesti, praestante domino nostro Jhesu Christo, cui est honor et gloria cum Patre et Spiritu Sancto per infinita saeculorum saecula.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 249:1)
Igitur
ex stellis caelestis et radiatione et situ earum scitur et numeratur omne esse et vita et partes esse et vitae inferiorum;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. I. An fatum sit 3:6)
Similiter
igitur
erit in intelligentia et anima, quando intelligentia distat et imprimit in animam rationalem, secundum locum distans ab ea. Non enim philosophice dici potest, quod intelligentia veniat inferius, quia secundum Philosophum intelligentia in orbe est et numeratur ad numerum orbium vel ad numerum motuum orbis, et ipse orbis motus, sicut dicit Aristoteles, componitur ex intelligentia movente et circulo caelesti, qui movetur.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. I. An fatum sit 8:13)
cum
igitur
fatum circa talia esse ponatur, fatum nihil esse videtur.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. I. An fatum sit 20:3)
Hoc
igitur
est fatum.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 7:21)
Si
igitur
apprehensa sint contraria motui caelesti, excludunt effectum eius, sicut per contrarias dispositiones excluditur a corpore.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 11:6)
contingenter
igitur
se habet ad res et non imponit necessitatem.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 3. Utrum necessitatem rebus imponat 7:4)
Malum
igitur
mors, quae pretiodamnationis infertur.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 1장 3:19)
Advertimus
igitur
quod una mors sit mala, si propter peccata moriamur:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 2장 2:9)
mors
igitur
bonum est.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 2장 4:3)
Quid
igitur
tantopere vitam istam desideramus, in qua quanto diutius quis fuerit, tanto majore oneratur sarcina peccatorum?
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 2장 5:1)
Mors
igitur
solutio est animae et corporis.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 2:22)
Quid
igitur
in hac vita aliud justi agunt, nisi ut exuant se hujus corporis contagionibus, quae velut vincula nos ligant;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 3:1)
Nonne
igitur
unusquisque in hac vita positus speciem mortis imitatur, qui potest ita se agere;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 3:3)
Operetur
igitur
mors in nobis, ut operetur et vita (Vid. S. Aug. lib.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 3:10)
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