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Sentit enim fraudem et fraudi fraude resistit, Mente
prius
texens recia fraudis ait:
(ANONYMUS NEVELETI, De leone et equo 45:6)
Certus equidem eram proque uero obtinebam, Maxime Cl(audi) quique in consilio estis, Sicinium Aemilianum, senem notissimae temeritatis, accusationem mei
prius
apud te coeptam quam apud se cogitatam penuria criminum solis conuiciis impleturum;
(아풀레이우스, 변명 1:1)
igitur Pontianum fratris sui filium, quem paulo
prius
occisum a me clamitarat, postquam ad subscribendum compellitur, ilico oblitus est;
(아풀레이우스, 변명 2:1)
sustineo enim non modo meam, uerum etiam philosophiae defensionem, cuia magnitudo uel minimam reprehensionem pro maximo crimine aspernatur, propter quod paulo
prius
patroni Aemiliani multa in me proprie conficta et alia communiter in philosophos sueta ab imperitis mercennaria loquacitate effutierunt.
(아풀레이우스, 변명 3:5)
Audisti ergo paulo
prius
in principio accusationis ita dici:
(아풀레이우스, 변명 4:1)
hominis uero nihil
prius
tacentis, nihil saepius loquentis contemplere.
(아풀레이우스, 변명 7:10)
neque enim quicquam aliud in corporum forma diligendum quam quod ammoneant diuinos animos eius pulchritudinis, quam
prius
ueram et sinceram inter deos uidere.
(아풀레이우스, 변명 11:6)
quod si neque habere utendi argumentum est neque non utendi non habere et speculi non tam possessio culpatur quam inspectio, illud etiam doceas necesse est, quando et quibus praesentibus in speculum inspexerim, quoniam, ut res est,
magis
piaculum decernis speculum philosopho quam Cereris mundum profano uidere.
(아풀레이우스, 변명 12:12)
nisi forte quod artificio elaboratum laudabile habetur, hoc natura oblatum culpabile iudicandum est, cum sit in ea uel
magis
miranda et facilitas et similitudo.
(아풀레이우스, 변명 13:5)
Aut igitur unius Hagesilai Lacedaemonii sententia nobis sequenda est, qui se neque pingi neque fingi unquam diffidens formae suae passus est, aut si mos omnium ceterorum hominum retinendus uidetur in statuis et imaginibus non repudiandis, cur existimes imaginem suam cuique uisendam potius in lapide quam in argento,
magis
in tabula quam in speculo?
(아풀레이우스, 변명 14:1)
at tu me scis eadem die tris Oeae manu misisse, idque mihi patronus tuus inter cetera a te sibi edita obiecit, quanquam modico
prius
dixerat me uno seruo comite Oeam uenisse.
(아풀레이우스, 변명 16:2)
erras, Aemiliane, et longe huius animi frustra es, si eum ex fortunae indulgentia, non ex philosophiae censura metiris, si uirum tam austerae sectae tamque diutinae militiae non putas amiciorem esse cohercitae mediocritati quam delicatae opulentiae, fortunam uelut tunicam
magis
concinnam quam longam probare;
(아풀레이우스, 변명 18:2)
igitur, Aemiliane, si pauperem me haberi uis,
prius
auarum esse doceas necesse est.
(아풀레이우스, 변명 19:11)
κρήτη πόντωͺ, iam cetera tam mirifica, quae si tu legisses,
magis
mihi peram quam nuptias Pudentillae inuidisses.
(아풀레이우스, 변명 21:5)
ipse denique Hercules inuictus - quoniam haec tibi ut quaedam mendicabula nimis sordent - , ipse inquam Hercules lustrator orbis, purgator ferarum, gentium domitor, is tamen deus, cum terras peragraret, paulo
prius
quam in caelum ob uirtutes ascitus est, neque una pelli uestitior fuit neque uno baculo comitatior.
(아풀레이우스, 변명 21:10)
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