라틴어 문장 검색

Officioque pedum nymphe contenta duorum erigitur metuitque loqui, ne more iuvencae mugiat, et timide verba intermissa retemptat.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 1권 71:10)
Ille volubilibus squamosos nexibus orbes torquet et inmensos saltu sinuatur in arcus, ac media plus parte leves erectus in auras despicit omne nemus, tantoque est corpore, quanto si totum spectes, geminas qui separat arctos.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 3권 6:5)
Ad nomen Thisbes oculos iam morte gravatos Pyramus erexit, visaque recondidit illa.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 4권 13:9)
Et quoniam mihi fas ad vos incumbere non est, erigite huc artus et ad oscula nostra venite, dum tangi possunt, parvumque attollite natum.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 9권 34:11)
In latus erigitur cubitoque innixa sinistro "viderit:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 9권 45:1)
Erigitur laqueoque innectere fauces destinat et zona summo de poste revincta care vale Cinyra causamque intellege mortis!
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 10권 41:8)
Fluctibus erigitur caelumque aequare videtur pontus et inductas adspergine tangere nubes;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 11권 57:4)
aeger in hostem erigitur pedibusque virum proculcat equinis.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 12권 39:5)
Erigor et trepidos cives exhortor in hostem amissamque mea virtutem voce reposco.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 13권 21:17)
At illa diu vultum tellure moratum erexit tandemque deo furibunda recepto "magna petis" dixit, "vir factis maxime, cuius dextera per ferrum est, pietas spectata per ignes.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 17:2)
Quo magis illa canit, magis hoc tellure levati erigimur, saetaeque cadunt, bifidosque relinquit rima pedes, redeunt umeri et subiecta lacertis bracchia sunt:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 36:5)
Corniger hinc taurus ruptis expellitur undis, pectoribusque tenus molles erectus in auras naribus et patulo partem maris evomit ore.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 42:6)
erigitur serpens summoque acclinia malo colla movet sedesque sibi circumspicit aptas.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 65:2)
61. Multis de finitis quaestionibus Ecclesia nihil habet definiti quod suadeat atque intellegit meditatam disputationem esse auscultandam promovendamque inter scientiae cultores, variis opinationibus observatis.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 78:1)
Hanc ob rem, hodierni mundi realitas socialis, praeter definitas utilitates societatum bonis gignendis atque controversae rationis oeconomicae, postulat ut “pro omnibus promoveatur in primis propositum accedendi ad laborem eumque servandi”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 167:7)

SEARCH

MENU NAVIGATION