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Sequuntur conubia et affinitates, ex quibus etiam plures
propinqui
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 72:4)
Cari sunt parentes, cari liberi,
propinqui
, familiars, sed omnes omnium caritates patria una complexa est, pro qua quis bonus dubitet mortem oppetere, si ei sit profuturus?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 75:2)
Sed si contentio quaedam et comparatio fiat, quibus plurimum tribuendum sit officii, principes sint patria et parentes, quorum beneficiis maximis obligati sumus,proximi liberi totaque domus, quae spectat in nos solos neque aliud ullum potest habere perfugium, deinceps bene convenientes
propinqui
, quibuscum communis etiam fortuna plerumque est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 76:1)
ut vicinum citius adiuveris in fructibus percipiendis quam aut fratrem aut familiarem, at, si lis in iudicio sit,
propinquum
potius et amicum quam vicinum defenderis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 78:4)
quam P. Sulla cum vibrasset dictatore
propinquo
suo, idem sexto tricesimo anno post a sceleratiore hasta non recessit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 38:2)
At vero Aratus Sicyonius iure laudatur, qui, cum eius civitas quinquaginta annos a tyrannis teneretur,
profectus
Argis Sicyonem clandestine introitu urbe est potitus, cumque tyrannum Nicoclem improviso oppressisset, sescentos exsules, qui locupletissimi fuerant eius civitatis, restituit remque publicam adventu suo liberavit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 107:1)
ad quos cum tamquam ad mercaturam bonarum artium sis
profectus
, inanem redire turpissimum est dedecorantem et urbis auctoritatem et magistri.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 8:4)
Deinde, qui alterum violat, ut ipse aliquid commodi consequatur, aut nihil existimat se facere contra naturam aut magis fugiendam censet mortem, paupertatem, dolorem, amissionem etiam liberorum,
propinquorum
, amicorum quam facere cuiquam iniuriam.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 31:1)
Neque enim solum nobis divites esse volumus, sed liberis,
propinquis
, amicis maximeque rei publicae.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 79:2)
M. Marius Gratidianus,
propinquus
noster, C. Sergio Oratae vendiderat aedes eas, quas ab eodem ipse paucis ante annis emerat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 84:5)
Equidem
propinquum
nostrum P. Crassum [illum Divitem] cum multis aliis rebus elegantem hominem et ornatum tum praecipue in hoc efferendum et laudandum puto, quod, cum P. Scaevolae frater esset, solitus est ei persaepe dicere neque illum in iure civili satis [illi arti] facere posse, nisi dicendi copiam adsumpsisset - quod quidem hic, qui mecum consul fuit, filius eius est consecutus - neque se ante causas amicorum tractare atque agere coepisse, quam ius civile didicisset.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 170:1)
Reprehendebat igitur Galbam Rutilius, quod is C. Sulpici Gali
propinqui
sui Q. pupillum filium ipse paene in umeros suos extulisset, qui patris clarissimi recordatione et memoria fletum populo moveret, et duos filios suos parvos tutelae populi commendasset ac se, tamquam in procinctu testamentum faceret sine libra atque tabulis, populum Romanum tutorem instituere dixisset illorum orbitati.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 228:1)
ea sunt generis, pecuniae,
propinquorum
, amicorum, opum, valetudinis, formae, virium, ingeni et ceterarum rerum, quae sunt aut corporis aut extraneae;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 46:1)
Denique etiam a philosophia
profectus
princeps Xenophon, Socraticus ille, post ab Aristotele Callisthenes, comes Alexandri, scripsit historiam, et is quidem rhetorico paene more;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 58:1)
Huic autem est illa dispar adiuncta ratio orationis, quae alio quodam genere mentis iudicum permovet impellitque, ut aut oderint aut diligant aut invideant aut salvum velint aut metuant aut sperent aut cupiant aut abhorreant aut laetentur aut maereant aut misereantur aut poenire velint aut ad eos motus deducantur, si qui finitimi sunt [et de
propinquis
ac] talibus animi permotionibus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 185:1)
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