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Quum autem incertus esset
quando
haec alicui posthac in mentem ventura sint;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Introduction 2:19)
antequam
vero ad remotiora et occultiora naturae liceat appellere, necessario requiritur ut melior et perfectior mentis et intellectus humani usus et adoperatio introducatur.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio 6:18)
Nos autem si qua in re vel male credidimus, vel obdormivimus et minus attendimus, vel defecimus in via et inquisitionem abrupimus, nihilominus iis modis res nudas et apertas exhibemus, ut errores nostri,
antequam
scientiae massam altius inficiant, notari et separari possint;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio 7:14)
quando
opus est assensum subjugare, non res.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 60:2)
quia mente jam praevidemus et auguramur, si
quando
homines, nostris monitis excitati, ad experientiam se serio contulerint (valere jussis doctrinis sophisticis), tum demum, propter praematuram et praeproperam intellectus festinationem, et saltum sive volatum ad generalia et rerum principia, fore ut magnum ab hujusmodi philosophiis periculum immineat;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 136:8)
atque si
quando
opera exhibuerint, ea illius sunt generis, ut ad admirationem et novitatem, non ad fructum et utilitatem, accommodata sint.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 199:2)
Atque licet longe potentissimum futurum sit remedium ad spem imprimendam,
quando
homines ad particularia, praesertim in tabulis nostris inveniendi digesta et disposita (quae partim ad secundam, sed multo magis ad quartam Instaurationis nostrae partem pertinent), adducemus;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 222:9)
neque quis nos vanitatis arguat,
antequam
exitum rei audiat, quae ad exuendam omnem vanitatem spectat.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 233:3)
Atque experientiae fundamenta (
quando
ad hanc omnino deveniendum est) aut nulla, aut admodum infirma adhuc fuerunt;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 237:1)
Sed de scientiis tum demum bene sperandum est,
quando
per scalam veram, et per gradus continuos et non intermissos aut hiulcos, a particularibus ascendetur ad axiomata minora, et deinde ad media, alia aliis superiora, et postremo demum ad generalissima.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 249:4)
Etiam illud ad spem trahi possit, quod nonnulla ex his quae jam inventa sunt ejus sint generis ut
antequam
invenirentur haud facile cuiquam in mentem venisset de iis aliquid suspicari;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 260:1)
Itaque adest perpetuo,
quando
natura illa adest, atque eam universaliter affirmat, atque inest omni.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 12:5)
Itaque abest perpetuo,
quando
natura illa abest, eamque perpetuo abnegat, atque inest soli.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 12:7)
Optime autem cedit inquisitio naturalis,
quando
physicum terminatur in mathematico.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 28:6)
At stellae fixae majores,
quando
sol eas subit aut iis approximatur, existimantur fervores solis augere et intendere;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 74:3)
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