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vicit digna viro sententia,
noverat
ille luxuriam inperii veterem noctesque Neronis iam medias aliamque famem, cum pulmo Falerno arderet, nulli maior fuit usus edendi tempestate mea;
(유베날리스, 풍자, 1권, Satura IV63)
"vis tu consuetis, audax conviva, canistris impleri panisque tui
novisse
colorem?"
(유베날리스, 풍자, 1권, Satura V38)
sed omnes
noverunt
Mauri atque.
(유베날리스, 풍자, 2권, Satura VI170)
haec eadem
novit
quid toto fiat in orbe, quid Seres, quid Thraces agant, secreta novercae et pueri, quis amet, quis diripiatur adulter;
(유베날리스, 풍자, 2권, Satura VI214)
sed vos saevas inponite leges, ut praeceptori verborum regula constet, ut legat historias, auctores
noverit
omnes tamquam ungues digitosque suos, ut forte rogatus dum petit aut thermas aut Phoebi balnea, dicat nutricem Anchisae, nomen patriamque novercae Anchemoli, dicat quot Acestes vixerit annis, quot Siculi Phrygibus vini donaverit urnas;
(유베날리스, 풍자, 3권, Satura VII111)
noscenda
est mensura sui spectandaque rebus in summis minimisque, etiam cum piscis emetur, ne mullum cupias, cum sit tibi gobio tantum in loculis.
(유베날리스, 풍자, 4권, Satura XI15)
nec frustum capreae subducere nec latus Afrae
novit
avis noster, tirunculus ac rudis omni tempore et exiguae furtis inbutus ofellae.
(유베날리스, 풍자, 4권, Satura XI43)
Exceptis quippe Parthis, qui foedus maluerunt, et Indis, qui adhuc nos nec
noverant
, omnis Asia inter Rubrum et Caspium et Oceanum Pompeianis domita vel oppressa signis tenebatur.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, BELLUM MITHRIDATICUM 31:2)
ut
noscere
possis quicque sua de materia grandescere alique.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 8:4)
at mater viridis saltus orbata peragrans
novit
humi pedibus vestigia pressa bisulcis, omnia convisens oculis loca, si queat usquam conspicere amissum fetum, completque querellis frondiferum nemus adsistens et crebra revisit ad stabulum desiderio perfixa iuvenci, nec tenerae salices atque herbae rore vigentes fluminaque ulla queunt summis labentia ripis oblectare animum subitamque avertere curam, nec vitulorum aliae species per pabula laeta derivare queunt animum curaque levare;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 9:10)
praeterea teneri tremulis cum vocibus haedi cornigeras
norunt
matres agnique petulci balantum pecudes;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 9:12)
ut
noscas
primis differre figuris.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 15:10)
noscere
ut hinc possis prius omnem efflare colorem particulas, quam discedant ad semina rerum.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 18:6)
ut
noscas
referre earum primordia rerum cum quibus et quali positura contineantur et quos inter se dent motus accipiantque, neve putes aeterna penes residere potesse corpora prima quod in summis fluitare videmus rebus et interdum nasci subitoque perire.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 23:7)
quo magis in dubiis hominem spectare periclis convenit adversisque in rebus
noscere
qui sit;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 2:3)
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