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"id in se mali facinoris
admittunt
, quod nec aetas potest pati mollior nec cogi servitus durior."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 28장 1:21)
Merito igitur incestum penes vos saepe deprehenditur, semper
admittitur
.
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 31장 3:3)
"Quanto magis deus auctor omnium ac speculator omnium, a quo nullum potest esse
secretum
, tenebris interest, interest cogitationibus nostris, quasi alteris tenebris!"
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 32장 1:32)
frangere avaritiam, scelera ponere, vitam suam exponere ad imitandum iuventuti qui enim serius honores adamaverunt, vix
admittuntur
ad eos nec satis commendati multitudini possunt esse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER SECUNDUS11)
secerni
autem blandus amicus a vero et internosci tam potest adhibita diligentia, quam omnia fucata et simulata a sinceris atque veris.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 120:1)
Sin autem servire meae laudi et gloriae mavis, egredere cum inportuna sceleratorum manu, confer te ad Manlium, concita perditos cives,
secerne
te a bonis, infer patriae bellum, exsulta impio latrocinio, ut a me non eiectus ad alienos, sed invitatus ad tuos isse videaris.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIONES IN CATILINAM, ORATIO IN L. CATILINAM PRIMA 23:3)
Hosce ego homines excipio et
secerno
lubenter neque in inproborum civium, sed in acerbissimorum hostium numero habendos puto.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIONES IN CATILINAM, ORATIO IN L. CATILINAM QUARTA 15:1)
ita graviter et severe voluptatem
secrevit
a bono.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 32:10)
ergo in bestiis erunt
secreta
e voluptate humanarum quaedam simulacra virtutum, in ipsis hominibus virtus nisi voluptatis causa nulla erit?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 142:2)
itaque illa non dico me expetere, sed legere, nec optare, sed sumere, contraria autem non fugere, sed quasi
secernere
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUARTUS 98:4)
adoptatus enimtestamento videtur a matrissuae fratre Q. Servilio Caepione D. iunius Silanus 10 25 Iuppiter 115 22 Karthago 62 10 191 4 Lacedaemonii 76 23 76 30 C. Laelius Sapiens (consul a.140). voluptatem
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abono suavitatem neglegebt43 23 - 44 27. adolescens audivit Diogenem BabyloniumStoicum 43 23sq.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, (NUMERI PAGINAS ET VERSUS INDICANT)274)
habent igitur suam sphaeram stellae inerrantes ab aetheria coniunctione
secretam
et liberam.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 55:1)
Dedit autem eadem natura beluis et sensum et appetitum, ut altero conatum haberent ad naturales pastus capessendos, altero
secernerent
pestifera a salutaribus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 122:1)
Ex intestinis autem alvo
secretus
a reliquo cibo sucus is quo alimur permanat ad iecur per quasdam a medio intestino usque ad portas iecoris (sic enim appellantur) ductas et directas vias, quae pertinent ad iecur eique adhaerent;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 137:1)
ab eo cibo cum est
secreta
bilis eique umores qui e renibus profunduntur, reliqua se in sanguinem vertunt ad easdemque portas iecoris confluunt ad quas omnes eius viae pertinent;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 137:3)
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