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ne praematuro sermone et infidis auribus vel infirmis quasi incocta committas, atque auditor avertatur et cum horrore fastidiat, qui si coctiora gustaret,
spiritalis
cibi perciperet suavitatem.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 6:34)
siquidem animalis proximus
spiritali
est.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 11:5)
Quid tam profundi mysterii, tam altae secretaeque sapientiae, quam ut in venis quibusdam verborum simplicium deprehendas atque haurias ubertatem gratiae
spiritalis
?
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 11:18)
Unde liquet quod hae commotiones quae
secundum
legem mentis sunt, ex divino favore procedunt, alii autem sensus ex voluptate corporea.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 1장 5:9)
Cujus conspersionis primitiae
spiritales
sunt, hoc est, inventiones et generationes sensuum qui ex vigore animae procedunt.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 1장 7:13)
Primitiae etenim fructuum sanctae
secundum
legem (Num.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 2:2)
Et primogenitos sibi fecit qui vulvam aperiunt
spiritalem
;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 2:31)
Divide ergo
secundum
rationem animae principalia et obedientia, et tunc quid masculinum, quidve femininum sit deprehendes.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 3:10)
Hoc est
secundum
litteram.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 3:18)
Caeterum si quis sensum
spiritalis
legis altius persequatur, libet considerare quod asina laboriosum sit animal, ovis fructuosum.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 3:19)
Jubetur ergo
secundum
litteram, ut animal aliud pro immundo animali offeratur, aut pretium;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 4:3)
quia populus gentilis coepit esse Christi hostia, quia
secundum
legem habebatur immundus.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 3장 3:10)
qui autem salvantur,
secundum
Christi sententiam liberentur, qui omnes homines vult salvos fieri, et in agnitionem veritatis venire.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 3장 3:31)
Sed non ante illum interfecisset Aegyptium hominem, nisi prius in se nequitiae
spiritalis
Aegyptium interemisset, et abdicasset se regalium luxu honorum, majus patrimonium aestimans thesauris Aegypti opprobrium Christi.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 3:10)
Quando enim mens sibi recti est conscia, gratulatur, et infusione quadam
spiritali
repletur animus gaudio, cum alicujus vel studia, vel opera a Deo probantur.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 2:5)
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