도구

도구

라틴어 문장 검색

Ille mi par esse deo videtur, ille, si fas est, superare divos qui sedens adversus identidem te spectat et audit dulce ridentem, misero quod omnis eripit sensus mihi:
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Lyrics , Poem 511)
sed quid ego ignaris nequiquam conqueror auris exsternata malo, quae nullis sensibus auctae nec missas audire queunt nec reddere voces?
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Long Poems , Poem 64 5:1)
non tamen ante mihi languescent lumina morte, nec prius a fesso secedent corpore sensus quam iustam a divis exposcam prodita multam caelestumque fidem postrema comprecer hora.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Long Poems , Poem 64 5:14)
ut tibi tunc toto pectore sollicitae sensibus ereptis mens excidit!
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Elegies , Poem 667)
"Non igitur ambuletis sicut et gentes ambulant in vanitate sensus" tenebris obscurati;
(단테 알리기에리, Epistolae 34:3)
Nam sepe quis in reprobum sensum traditur, ut traditus faciat ea que non conveniunt;
(단테 알리기에리, Epistolae 56:13)
Recte quidem nobiscum agitur, cum ex ea parte pulsatur ad nos ad quam cum ceteris sensibus inflet auditum, ac pariat pudor in nobis penitudinem, primogenitam suam, et hec propositum emendationis aggeneret.
(단테 알리기에리, Epistolae 81:4)
nam primus sensus est qui habetur per litteram, alius est qui habetur per significata per litteram.
(단테 알리기에리, Epistolae 97:2)
si ad moralem sensum, significatur nobis conversio anime de luctu et miseria peccati ad statum gratie;
(단테 알리기에리, Epistolae 97:8)
Et quamquam isti sensus mystici variis appellentur nominibus, generaliter omnes dici possunt allegorici, cum sint a litterali sive historiali diversi.
(단테 알리기에리, Epistolae 97:10)
23. Hiis visis, manifestum est quod duplex oportet esse subiectum circa quod currant alterni sensus.
(단테 알리기에리, Epistolae 98:1)
89. In parte vero executiva, que fuit divisa iuxta totum prologum, nec dividendo nec sententiando quicquam dicetur ad presens, nisi hoc, quod ubique procedetur ascendendo de celo in celum, et recitabitur de animabus beatis inventis in quolibet orbe, et quod vera illa beatitudo in sentiendo veritatis principium consistit;
(단테 알리기에리, Epistolae 127:1)
Inde est quod ad ostendendum gloriam beatitudinis in illis animabus, ab eis, tanquam videntibus omnem veritatem, multa querentur que magnam habent utilitatem et delectationem. 90.
(단테 알리기에리, Epistolae 127:6)
Unde manifestum est quod pax universalis est optimum eorum que ad nostram beatitudinem ordinantur. 3.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 4:4)
Videant nunc iuriste presumptuosi quantum infra sint ab illa specula rationis unde humana mens hec principia speculatur, et sileant secundum sensum legis consilium et iudicium exhibere contenti. 21.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 32:7)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION