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4. Et circa hoc
considerandum
est quod cantio dupliciter accipi potest:
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 122:1)
5. Vide igitur, lector, quanta licentia data sit cantiones poetantibus, et
considera
cuius rei causa tam largum arbitrium usus sibi asciverit;
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 143:1)
1. Est etiam, ut superius dictum est, habitudo quedam quam carmina contexendo
considerare
debemus:
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 164:1)
Satis hinc, lector, elicere sufficienter potes [qua] qualit[ate] tibi carminum habituanda sit stantia habitudinem[que] circa carmina
consideranda
[m] videre.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 189:1)
at cum
considero
, militiae exemplum partem exercitus alteram infecisse, et disciplinae imperiique omnis detractationem totum exercitum invasisse, spes nostra multo asperior:
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT SEPTIMUM.21)
In rebus magnis deliberandis, quas
considerare
ei persaepe contigit, omnes ubique petivit, ut sese his de rebus certiorem facerent.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT VICESIMUM PRIMUM.79)
Adtendis Petrum, sed et Iudam
considera
.
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Monachum 9:2)
Qui et in alio loco lapis praedicator de monte sine manibus
significante
propheta virginem nasciturum de virgine.
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 13:33)
Non norunt animae pulchritudinem
considerare
, sed corporum.
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 17:14)
"Te ipsam
considerans
noli in alterius ruina, sed in tuo opere gloriari."
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 25:137)
dicitur, ut
significet
calere sapientiam et divina lectione fervere;
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 3:45)
"Revela oculos meas et
considerabo
mirabilia de lege tua"
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 10:19)
"Quidquid non tulerint, sibi ablatum putant, nec
considerant
, de quanto, sed quantum accipiant;"
(히에로니무스, 편지들, Ad Furiam De Viduitate Seruanda 4:24)
Si cui forte hactenus videbantur nimium disciplinae vincula laxata et praeceps indulgentia praeceptoris,
consideret
domum patris tui, clarissimi quidem et eruditissimi viri, sed adhuc ambulantis in tenebris, et intelleget consilium apostoli illuc profecisse, ut radicis amaritudinem dulcedo fructuum conpensaret et .vites virgulae balsama pretiosa sudarent.
(히에로니무스, 편지들, Ad Laetam De Institutione Filiae 1:5)
Cumque ego ingemescerem et multo plura tacendo quam loquendo
significarem
:
(히에로니무스, 편지들, An Matrem et Filiam In Gallia Commorantes 1:2)
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