도구

도구

라틴어 문장 검색

At ille vir sincerus ac purus, qui reliquit et curiam et forum et omnem administrationem rei publicae, ut ad ampliora secederet, diligit eos, per quos hoc ei facere tuto licet solusque illis gratuitum testimonium reddit et magnam rem nescientibus debet.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 8, letter 73 4:1)
Itaque prudentissimus quisque cum primum induci videt munuscula, a theatro fugit et scit magno parva constare.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 8, letter 74 7:4)
Non dices vitam iustiorem salvis liberis quam amissis nec ordinatiorem nec prudentiorem nec honestiorem;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 8, letter 74 25:4)
Mori velle non tantum prudens aut fortis aut miser, etiam fastidiosus potest."
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 9, letter 77 6:8)
Ideo vir magnus ac prudens animum diducit a corpore et multum cum meliore ac divina parte versatur, cum hac querula et fragili quantum necesse est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 9, letter 78 10:5)
quid sibi voluerint prudentissimi viri, qui rerum maximarum probationes levissimas et perplexas fecerunt, quae ut sint verae, tamen mendacio similes sunt.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 10, letter 83 8:4)
" Qui prudens est, et temperans est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 85 2:1)
ergo prudens beatus est et prudentia ad beatam vitam satis est."
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 85 2:6)
" Temperans ac prudens positione quidem mentis et habitu tranquillus est, eventu non est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 85 14:2)
Utique enim quo prudentior est, hoc magis se ad id, quod est optimum, extendet et id omni modo consequi cupiet.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 85 21:5)
Aut si stulti et amentis est mala non timere, quo quis prudentior est, hoc timebit magis."
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 85 25:6)
Bonum sincerum esse debet et ab omni parte innoxium.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 87 36:3)
Nam si hanc quoque bonum vulgare fecissent et prudentes nasceremur, sapientia quod in se optimum habet, perdidisset:
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 90 2:1)
Quis autem vult constare fortunam aut quis se prudens ob aliena miratur ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 92 2:9)
Inducenda in occupatum locum virtus, quae mendacia et contra verum placentia exstirpet, quae nos a populo, cui nimis credimus, separet ac sinceris opinionibus reddat.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 94 68:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION