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Sicut homo mendax in principis comitatu non convenit, sica
regno
caelorum excludendus erit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 72:2)
Non debes credere omnes mulieres esse tales, quoniammagna castitas atque magna bonitas in multis reperitur mulieribus, et sciasin bona muliere bonam
societatem
reperiri posse, bonaque mulier fideliscustos est et bona domus.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 104:4)
De
societate
ignota.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 113:1)
Diutius patitur Deus
regnum
regis in sua persona peccantis, sibonus sit gentibus et mitis, quam faceret in sua persona iusto regi, simalus esset gentibus et crudelis.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 170:2)
Eius frateralterius
regni
dives mercator remotam incolebat civitatem.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 175:2)
sed operatur magis, quia operatur quae sua sunt, sine ulla
societate
corporis, quod animae majori oneri quam usui est.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 4장 2:13)
et mors utique est bonum, quae animam a
societate
carnis hujus absolvit et liberat.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 4장 3:14)
Cui accedit ad fugiendam corporis
societatem
, et prosequendam summi boni conjunctionem exhortatio.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 9장 1:3)
sed sequamur illud quod bonum est, illi adhaereamus, illud imitemur, illius praesentia, illius communicatio nos meliores faciat, mores nostros coloret, illius quaedam nos
societas
informet.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 9장 5:4)
Ibimus ad eos, qui recumbunt in
regno
Dei cum Abraham, Isaac, et Jacob, quoniam rogati ad coenam non se excusaverunt.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 3:3)
Ibimus eo ubi paradisus est jucunditatis, ubi Adam qui incidit in latrones, nescit jam vulnera sua flere, ubi et latro ipse
regni
coelestis consortio gratulatur, ubi nullae nubes, nulla tonitrua, nullae coruscationes, nulla ventorum procella, neque tenebrae, neque vesper, neque aestas, neque hyems vices variabunt temporum.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 3:4)
Et ubi est illud quod ex omnibus mundi partibus venient et recumbent in Dei
regno
(Matth.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 3:18)
Ex quo cognoscitur nec illud otiose scriptum esse, sed perpense atque examinate, quod legimus in
Regnorum
libris:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 2:12)
Qui ergo Dei erat generatus promissione, qui ad sacrificium probandae pietatis electus, qui unius uxoris, hoc est, solius sapientiae
societate
contentus superni illius generis quod est unum sibique semper conveniens, non plebeiae vilitatis imitator astruendus fuit Scripturae divinae testimonio.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 3:9)
A diebus Joannis Baptistae
regnum
coelorum cogitur, et cogentes diripiunt illud (Matth.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 4장 2:15)
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