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" Meministi quidem sub quadam arbore minimum umbrae spargente cum velles residere ferventissimo sole et esset asperrimus locus, in quo ex rupibus acutis unica illa arbor eruperat, quendam ex commilitonibus paenulam suam
substravisse
?"
(세네카, 행복론, Liber V 140:4)
et quam multos aestu laborantes ra- morum opacitas
texit
!
(세네카, 행복론, Liber VI 32:8)
Nec mehercules, si me interroges, nimis ad rem existimo pertinere, ubi dicta sunt, quae
Tegunt
mores, prosequi cetera non in remedium animi, sed in exercitationem ingenii inventa.
(세네카, 행복론, Liber VII 3:4)
praecludendae sunt excusationes ingratis, ad quas refugere non possint et sub quibus infitiationem suam
tegere
.
(세네카, 행복론, Liber VII 85:2)
ne religio quidem, quae inter arma hostilia supplices
texit
, ullum impedimentum est ruentium in praedam.
(세네카, 행복론, Liber VII 133:4)
Expertus erat, quantum illa bona per omnis terras fulgentia sudoris exprimerent, quantum occultarum sollicitudinum
tegerent
.
(세네카, De Brevitate Vitae, Liber X, ad Pavlinvm: de brevitate vitae 21:4)
Summa dissimulatione tantum inter viscera latentis mali
tegebant
, eum ratione scilicet.
(세네카, De Brevitate Vitae, Liber X, ad Pavlinvm: de brevitate vitae 114:3)
Obicere se pro illo mucronibus insidiantium paratissimi et
substernere
corpora sua, si per stragem illi humanam iter ad salutem struendum sit, somnum eius nocturnis excubiis muniunt, latera obiecti circumfusique defendunt, incurrentibus periculis se opponunt.
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber I 17:5)
aeque enim exiguo
tegitur
corpus quam alitur.
(세네카, De Consolatione ad Helvium, Liber XII, ad Helviam matrem: de consolatione 75:4)
Liberiora sunt omnia iis, quorum affectus
tegi
possunt ;
(세네카, De Consolatione ad Polybium, Liber XI, ad Polybium: de consolatione 32:1)
postquam tibi apparuit inter Seianianos satellites illam unam patere servitutis fugam, non favisti consilio eius, sed dedisti manus victa fudistique lacrimas palam et gemitus devorasti quidem, non tamen hilari fronte
texisti
;
(세네카, De Consolatione ad Marciam, L. Annaei Senecae dialogorum Liber VI: ad Marciam, De Consolatione 3:5)
Nam et pueri os parentium feriunt et crines matris turbavit laceravitque infans et sputo adspersit aut nudavit in conspectu suorum
tegenda
et verbis obscenioribus non pepercit, et nihil horum contumeliam dicimus.
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 59:4)
Aliquando etiam obirati potentibus de-
tegemus
hunc affectum intemperanti libertate.
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 100:2)
Aut si videtur alicui magnum animum ira producere, videatur et luxuria - ebore sustineri vult, purpura vestiri, auro
tegi
, terras trans- ferre, maria concludere, flumina praecipitare, nemora suspendere ;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 133:2)
talem nobis iram figuremus, flamma lumina ardentia, sibilo mugituque et gemitu et stridore et si qua his invisior vox est perstrepentem, tela manu utraque quatientem (neque enim illi se
tegere
curae est), torvam cruentamque et cicatricosam et verberibus suis lividam, incessus vaesani, offusam multa caligine, incursitantem, vastantem fugantemque et omnium odio laborantem, sui maxime, si aliter nocere non possit, terras, maria, caelum ruere cupientem, infestam pariter invisamque.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 196:2)
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