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Atque in eo sunt omnia, siquis oculos
mentis
a rebus ipsis nunquam dejiciens, earum imagines plane ut sunt excipiat.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 40:1)
Supplices petimus, ut haec
mens
nobis constet;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 41:8)
utque novis eleemosynis, per manus nostras et aliorum quibus eandem
mentem
largieris, familiam humanam dotatam velis.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 41:9)
Et tamen illi ipsi, impetu tantum intellectus usi, regulam non adhibuerunt, sed omnia in acri meditatione et
mentis
volutatione et agitatione perpetua posuerunt.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio II 6:9)
Ea enim est, ut certitudinis gradus constituamus, sensum per reductionem quandam tueamur, sed
mentis
opus quod sensum subsequitur plerunque rejiciamus;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio II 7:2)
novam autem et certam viam, ab ipsis sensuum perceptionibus,
menti
aperiamus et muniamus.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio II 7:3)
Ex quo liquet, illos intellectui adminicula quaesivisse,
mentis
autem processum nativum et sponte moventem, suspectum habuisse.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio II 7:5)
postquam
mens
ex quotidiana vitae consuetudine, et auditionibus et doctrinis inquinatis occupata, et vanissimis idolis obsessa fuerit.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio II 7:7)
Restat unica salus ac sanitas, ut opus
mentis
universum de integro resumatur;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio II 7:9)
ac
mens
, jam ab ipso principio, nullo modo sibi permittatur, sed perpetuo regatur;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio II 7:10)
dum ab ingeniorum vel multitudine et consensu vel excellentia et acumine magna sperant, aut etiam dialectica (quae quaedam athletica censeri possit)
mentis
nervos roborant;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio II 7:19)
Atque quibus prima potior et acceptior est, ob festinationem, vel vitae civilis rationes, vel quod illam alteram ob
mentis
infirmitatem capere et complecti non possint (id quod longe plurimis accidere necesse est), optamus ut iis foeliciter et ex voto succedat quod agunt, atque ut quod sequuntur teneant.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio II 10:5)
Atque ut melius intelligamur, utque illud ipsum quod volumus ex nominibus impositis magis familiariter occurrat, altera ratio sive via Anticipatio
Mentis
, altera Interpretatio Naturae, a nobis appellari consuevit.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio II 10:11)
pravos denique atque alte haerentes
mentis
habitus tempestiva et quasi legitima mora corrigat;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio II 11:7)
HOMO, naturae minister et interpres, tantum facit et intelligit quantum de naturae ordine re vel
mente
observaverit:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 5:1)
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