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Et vidit populus fidem Simonis et
gloriam
, quam cogitabat facere genti suae; et posuerunt eum ducem suum et principem sacerdotum, eo quod ipse fecerat haec omnia et iustitiam et fidem, quam conservavit genti suae, et exquisivit omni modo exaltare populum suum.
(불가타 성경, 마카베오기 상권, 14장35)
et fecit eum amicum suum et glorificavit eum
gloria
magna.
(불가타 성경, 마카베오기 상권, 14장39)
Et venit Athenobius amicus regis in Ierusalem et vidit
gloriam
Simonis et claritatem in auro et argento et apparatum copiosum et obstupuit et rettulit ei verba regis.
(불가타 성경, 마카베오기 상권, 15장32)
Reversus autem cum ira ad regem renuntiavit ei verba ista et
gloriam
Simonis et universa, quae vidit; et iratus est rex ira magna.
(불가타 성경, 마카베오기 상권, 15장36)
Alii etiam apparuerunt duo iuvenes virtute decori, optimi
gloria
speciosique amictu, qui etiam circumsteterunt eum et ex utraque parte flagellabant sine intermissione multas inferentes ei plagas.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 3장26)
et patrios quidem honores nihil habentes, Graecas autem
glorias
optimas aestimantes.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 4장15)
et scelestis manibus sumens sancta vasa et, quae ab aliis regibus et civitatibus erant posita ad augmentum et
gloriam
loci et honorem, profanis manibus contrectans.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 5장16)
Ideoque et ipse locus particeps factus populi malorum, postea factus est socius beneficiorum; et, qui derelictus in ira Omnipotentis est, iterum in magni Domini reconciliatione cum omni
gloria
restitutus est.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 5장20)
humiliatus ab his, qui secundum ipsum exsistimabantur exigui esse, auxilio Domini, deposita veste
gloriae
, per mediterranea fugitivi more solitarius effectus venit Antiochiam, super omnia prosperatus in interitu exercitus.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 8장35)
Unde ego defraudatus parentum
gloria
, dico autem summo sacerdotio, huc nunc veni,
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 14장7)
Post hoc sic apparuisse virum canitie et
gloria
praestantem et mirabilem quandam et magni decoris esse eminentiam circa illum.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 15장13)
Sed huic munusculo non eadem quae ceteris inminent artibus munimenta constituo, neque enim fere ulla sic cunctis absoluta partibus nullius indiga suis tantum est scientia nixa praesidiis, ut non ceterarum quoque artium
adiumenta
desideret.
(보이티우스, De Arithmetica, Prefationes, Praefatio Boetii 2:6)
Gloria
felicis olim uiridisque iuuentae,
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, I 7:1)
Si quis rerum mortalium fructus ullum beatitudinis pondus habet, poteritne illius memoria lucis quantalibet ingruentium malorum mole deleri cum duos pariter consules liberos tuos domo prouehi sub frequentia patrum sub plebis alacritate uidisti, cum eisdem in curia curules insidentibus tu regiae laudis orator ingenii
gloriam
facundiaeque meruisti, cum in circo duorum medius consulum circumfusae multitudinis exspectationem triumphali largitione satiasti?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, V 1:16)
atqui hoc unum est quod praestantes quidem natura mentes sed nondum ad extremam manum uirtutum perfectione perductas allicere possit,
gloriae
scilicet cupido et optimorum in rem publicam fama meritorum.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, XIII 1:5)
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