도구

도구

라틴어 문장 검색

Pro vitae varietate et pro actionibus explicantur;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 66 7:3)
actiones, amicitias, interdum domos totas, quas intravit disposuitque, condecorat.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 66 8:2)
Qualis ratio est, tales et actiones sunt;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 66 33:1)
Pares autem actiones inter se esse dico, qua honestae rectaeque sunt.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 66 33:4)
Vita autem honesta actionibus variis constat;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 67 7:4)
At ille vir sincerus ac purus, qui reliquit et curiam et forum et omnem administrationem rei publicae, ut ad ampliora secederet, diligit eos, per quos hoc ei facere tuto licet solusque illis gratuitum testimonium reddit et magnam rem nescientibus debet.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 8, letter 73 4:1)
Confitebitur ergo multum se debere ei, cuius administratione ac providentia contingit illi pingue otium et arbitrium sui temporis et inperturbata publicis occupationibus quies.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 8, letter 73 10:2)
Omnes actiones totius vitae honesti ac turpis respectu temperantur;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 9, letter 76 18:1)
nec artem gubernatoris deteriorem ulla tempestate fieri nec ipsam administrationem artis.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 85 33:2)
nostra enim actio est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 87 24:2)
In quinque enim partes moralia dividunt, ut una sit de fugiendis et petendis, altera de adfectibus, tertia de actionibus, quarta de causis, quinta de argumentis.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 89 12:2)
Secunda de impetu, de actionibus tertia.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 89 14:4)
Primum enim est, ut quanti quidque sit iudices, secundum, ut impetum ad illa capias ordinatum temperatumque, tertium, ut inter impetum tuum actionemque conveniat, ut in omnibus istis tibi ipse consentias.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 89 14:5)
Quid prodest impetus repressisse et habere cupiditates in tua potestate, si in ipsa rerum actione tempora ignores nec scias quando quidque et ubi et quemadmodum agi debeat ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 89 15:3)
Tunc ergo vita concors sibi est, ubi actio non destituit impetum, impetus ex dignitate rei cuiusque concipitur proinde remissus vel acrior, prout illa digna est peti.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 89 15:5)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION