라틴어 문장 검색

at foro providendum, num forte supervacua et nihil ad causam pertinens an ambigua an contraria an sit finitio;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 148:2)
haec ex iure obscuro.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 220:3)
pluribus verbis emendandum, ubi est id, quod quo referatur dubium est, et ipsum est ambiguum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 260:1)
sunt autem neque obscura neque ad percipiendum difficilia quae scriptores diversis opinionibus pertinaciter tuendis involverunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 6:3)
nam etiamsi librum ab homine scribi patet, male tamen composuerit feceritque ambiguum, quantum in ipso fuit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 55:1)
quae causa utique nostra culpa dicta obscurius est:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 63:3)
quanquam id obscurae potius inornatae orationis est vitium.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 113:2)
Quo in genere id est praecipue custodiendum, ne id, quod similitudinis gratia adscivimus, aut obscurum sit aut ignotum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 135:5)
sed allegoria, quae est obscurior, aenigma dicitur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 271:3)
acri quidem ratione, quod illa obscurior sit, his omnibus aperte appareat quid velimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 277:1)
piget referre plurima hinc orta vitia, cum praesertim minime sint ignota et obscura.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 293:1)
aut, quod est multo ineptius, compositionibus ambiguis, ut in illa controversia, in qua infamis amore filiae virginis pater raptam interrogat, a quo vitiata sit, quis te, inquit, rapuit?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 116:1)
brevis esse laboro, Obscurus fio, et quae sequuntur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 219:4)
E planior littera est, i angustior est, ideoque obscurius his vitium.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 291:1)
qui praecisis conclusionibus obscuri, Sallustium atque Thucydidem superant;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 150:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION