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Faciam ergo quod exigis, et
philosophiam
in partes, non in frusta, dividam.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 89 2:3)
Primum itaque, si videtur tibi, dicam, inter sapientiam et
philosophiam
quid intersit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 89 4:1)
Philosophia
sapientiae amor est et adfectatio.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 89 4:3)
Philosophia
unde dicta sit, apparet.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 89 4:5)
Philosophiam
quoque fuerunt qui aliter atque aliter finirent.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 89 5:5)
Illud quasi constitit, aliquid inter
philosophiam
et sapientiam interesse.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 89 6:1)
Quomodo multum inter avaritiam et pecuniam interest, cum illa cupiat, haec concupiscatur, sic inter
philosophiam
et sapientiam.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 89 6:3)
Hoc verbo Romani quoque utebantur, sicut
philosophia
nunc quoque utuntur.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 89 7:1)
Quidam ex nostris, quamvis
philosophia
studium virtutis esset et haec peteretur, illa peteret, tamen non putaverunt illas distrahi posse.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 89 8:1)
Philosophia
studium virtutis est, sed per ipsam virtutem;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 89 8:3)
cohaerent inter se
philosophia
virtusque.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 89 8:8)
Philosophiae
tres partes esse dixerunt et maximi et plurimi auctores:
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 89 9:1)
Ceterum inventi sunt et qui in pauciora
philosophiam
et qui in plura diducerent.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 89 9:6)
Epicurei duas partes
philosophiae
putaverunt esse, naturalem atque moralem;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 89 11:1)
Ergo cum tripertita sit
philosophia
, moralem eius partem primum incipiamus disponere.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 89 14:1)
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