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annorum
vitae meae quos habeo, centum triginta minimi et mali (Gen.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 2장 5:6)
Anima, habes multa bona in
annos
multos posita, requiesce, manduca, bibe, epulare (Luc.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 6장 5:9)
Senectus enim venerabilis est, non
annis
incana, sed moribus.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 3장 3:15)
Sed etiam illud documento, est quod pingues vaccae prophetica interpretatione
annis
fertilibus comparatae sunt (Gen.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 5장 2:9)
Nova novorum primo tempore
anni
, quae specie in primogenitis fructibus aestimabantur:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 3:3)
Sic et in posterioribus invenies, quod secuturam Aegypti sterilitatem praecessit totidem
annorum
fecunditas (Gen.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 3장 2:7)
et pro aetate, aut plerumque pro temporis et
anni
qualitate.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 7장 7:4)
quia multorum
annorum
offensionem a constitutione mundi in finem usque contractam, paucis diebus, si poenituisset eos, voluit relaxare.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 2:12)
et sexcentesimo
anno
Noe, ut hominum interitus cum eorum creatione congrueret.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 14장 1:2)
Est etiam illa non perfunctoria consideratio, quod sexcentesimo
anno
Noe, mense secundo, vigesima et septima mensis fit diluvium.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 14장 2:1)
Quod autem sexcentesimo Noe
anno
fit diluvium, illud videtur ostendere quia sexto die Adam creatus est.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 14장 2:16)
dinumerationem temporis quo sedit arca, initio
anni
, id est, verna tempestate coepisse ac desiisse diluvium;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 17장 1:2)
Sic enim scriptum est, sexcentesimo
anno
secundum Hebraicam veritatem, mense vero primo, septima et vigesima die mensis coepisse diluvium:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 17장 3:5)
Ver igitur initium
anni
aestimatur, non secundum usum temporis, sed secundum naturae praerogativam;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 17장 3:17)
ut diluvium coepit secundo mense
anni
, septima et vigesima mensis:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 17장 3:25)
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