도구

도구

라틴어 문장 검색

quotus enim quisque inveniri tam demens potest, qui ne minima quidem alicuius certe fiducia partis memoriam posteritatis speraverit?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 42:2)
nam et grandis et elegans et venusta, et nescio an ulla, post Homerum tamen, quem ut Achillem semper excipi par est, aut similior sit oratoribus aut ad oratores faciendos aptior.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 66:2)
proxima stilo cogitatio est, quae et ipsa vires ab accipit, estque inter scribendi laborem extemporalemque fortunam media quaedam et nescio an usus frequentissimi.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 226:1)
ac nescio an, si utrumque cum cura et studio fecerimus, invicem prosit, ut scribendo dicamus diligentius, dicendo scribamus facilius.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 262:1)
digitos, cum summi coierunt, ad os referre, cur quibusdam displicuerit, nescio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 250:3)
conciliatio fere aut commendatione morum, qui nescio quomodo ex voce etiam atque actione , aut orationis suavitate constat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 301:3)
neque ego sum nostri moris ignarus oblitusve eorum, qui velut ad arculas sedent et tela agentibus subministrant, neque idem Graecos quoque nescio factitasse, unde nomen his pragmaticorum datum est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 88:1)
atque ideo nondum est perfectus orator ac nescio an ars ulla, non solum quia aliud in alio magis eminet, sed quod non una omnibus forma placuit, partim condicione vel vel locorum, partim iudicio cuiusque atque proposito.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 168:2)
quod cum contingit, nescio quomodo hilarior protinus renidet oratio, ut in zephyris et . quae si nostris litteris scribantur, surdum quiddam et barbarum efficient, et velut in locum earum succedunt tristes et horridae, quibus Graecia caret.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 194:1)
ac nescio an eum beatissimum credi oporteat fore, cum iam secretus et consecratus, liber invidia, procul contentionibus famam tuto collocarit et sentiet vivus , quae post fata praestari magis solet, venerationem et, quid apud posteros futurus sit, videbit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 254:1)
Nescio quomodo magis vana perturbant.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 13 9:1)
Tam demens autem est, qui timet, quod non est passurus, quam qui timet, quod non est sensurus.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 4, letter 30 6:1)
Quam ideo timere dementis est, quia certa expectantur, dubia metuuntur !
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 4, letter 30 10:7)
interim multos habes, quorum scripta nescio an satis ordinent.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 4, letter 39 2:2)
Quid eo dementius, qui ea miratur, quae ad alium transferri protinus possunt ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 4, letter 41 6:4)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION