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Est istuc grave vitium, est intolerabile et quod dissociet homines, quod concordiam, qua imbecillitas nostra fulcitur, scindat ac
dissipet
, sed usque eo vulgare est, ut illud ne qui queritur quidem effugerit.
(세네카, 행복론, Liber VII 135:2)
Sicut amplae et regiae opes, ubi ad malum dominum pervenerunt, momento
dissipantur
, at quamvis modicae, si bono custodi traditae sunt, usu crescunt» ita aetas nostra bene disponenti multum patet.
(세네카, De Brevitate Vitae, Liber X, ad Pavlinvm: de brevitate vitae 5:3)
Quid aliud est vitia nostra
incendere
quam auctores illis inscribere deos et dare morbo exemplo divinitatis excusatam licentiam ?
(세네카, De Brevitate Vitae, Liber X, ad Pavlinvm: de brevitate vitae 100:2)
Quid Diomeden aliosque, quos Troianum bellum victos simul victoresque per alienas terras
dissipavit
?
(세네카, De Consolatione ad Helvium, Liber XII, ad Helviam matrem: de consolatione 41:2)
Mundo quidam minantur interitum et hoc uni- versum, quod omnia divina humanaque complectitur, si fas putas credere, dies aliquis
dissipabit
et in confusionem veterem tenebrasque demerget.
(세네카, De Consolatione ad Polybium, Liber XI, ad Polybium: de consolatione 3:1)
Non tempestate magna, ut
dissiperis
, opus est;
(세네카, De Consolatione ad Marciam, L. Annaei Senecae dialogorum Liber VI: ad Marciam, De Consolatione 61:2)
alibi hiatibus vastis subducet urbes, tremoribus quatiet et ex infimo pestilentiae halitus mittet et inundationibus quicquid habitatur obducet necabitque omne animal orbe submerso et ignibus vastis torrebit
incendetque
mortalia.
(세네카, De Consolatione ad Marciam, L. Annaei Senecae dialogorum Liber VI: ad Marciam, De Consolatione 159:6)
Habebat enim vera secum bona, in quae non est manus iniectio, at quae
dissipata
et direpta ferebantur, non iudicabat sua sed adventicia et nutum fortunae sequentia.
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 25:2)
Erepsi modo e ruinis domus et
incendis
undique relucentibus flammas per sanguinem fugi;
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 30:2)
Vinum
incendit
iras, quia calorem auget ;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 100:2)
Quemadmodum per frequentia urbis loca properanti in multos incursitandum est et aliubi labi necesse est, aliubi retineri, aliubi respergi, ita in hoc vitae actu
dissipato
et vago multa impedimenta, multae querellae incidunt.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 40:1)
exasperat et
incendit
animos.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 59:4)
Cum magna id nostra molestia fiet, cupit enim exilire et
incendere
oculos et mutare faciem ;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 81:1)
" Quid iuvat tamquam in aeternum genitos iras indicere et brevissimam aetatem
dissipare
?
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 237:3)
iam domus etiam qua calcatur pretiosa et divitiis per omnes angulos
dissipatis
tecta ipsa fulgentia et adsectator comesque patrimoniorum pereuntium populus.
(세네카, De Tranquillitate Animi, Liber IX, ad Serenum: de tranquillitate animi 9:2)
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