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verbis
elevare
quaedam licebit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 166:1)
nam et gentium simul universarum
elevata
testimonia ab oratoribus scimus et tota genera testimoniorum:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 36:2)
nonnunquam
elevandae
invidiae gratia, quae asperius dicta sunt, eluduntur, ut a Cicerone Triarius.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 328:1)
nunc illud adiiciendum, ne iis quidem consentire me, qui semper argumenta sermone puro et dilucido et distincto ceterum minime
elato
ornatoque putant esse dicenda.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 382:1)
nihil superbum, nihil
elatum
saltem ac sublime desiderat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 92:2)
aliena aut reprehendimus aut refutamus aut
elevamus
aut repercutimus aut eludimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 132:3)
refutatio cum sit in negando, redarguendo, defendendo,
elevando
, ridicule negavit Manius Curius;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 181:1)
elevandi
ratio est duplex, ut aut nimiam quis iactantiam minuat:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 184:1)
Sed
elevandi
genus est etiam causarum relatio, qua Cicero est usus in Vatinium.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 186:1)
neque enim refutanda tantum quae ex contrario dicuntur, sed contemnenda,
elevanda
, ridenda sunt;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 231:4)
nam ut haec in qualitate crimen
elevant
, ita in coniectura premunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 110:3)
cuius ornatus in haec duo prima dividitur, quam concipiamus elocutionem, quo modo
efferamus
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 103:2)
infelicissima femina, nondum
extulisti
filium et iam ossa legisti.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 204:3)
ideoque frequens permutatio est et pleraque utroque modo
efferuntur
:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 161:2)
quae eadem figura nonnunquam per ironiam ad
elevandum
convertitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 183:1)
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