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T. Labienum Galliae togatae praefecit, quo maiore commendatione conciliaretur ad consulatus petitionem. Ipse tantum itinerum faciebat, quantum satis esse ad mutationem locorum propter salubritatem
existimabat
.
(카이사르, 갈리아 전기, 8권, 53장2)
Sic enim
existimabat
tutissimam fore Galliam, si Belgae, quorum maxima virtus, Aedui, quorum auctoritas summa esset, exercitibus continerentur. Ipse in Italiam profectus est.
(카이사르, 갈리아 전기, 8권, 55장5)
Neque quicquam esse stultius, quam quale quidque vivo homine est, tale
existimare
esse moriente, immo iam mortuo.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium123)
Non quicquid autem intentionem animi et prudentiam exigit protinus faciendum est, cum praecipua in hoc ars sit, quae non annos numeret, neque conceptionem solam videat, sed vires
aestimet
, et eo colligat, possit necne superesse, quod vel puerum vel senem vel in una muliere duo corpora simul sustineat.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 10장13)
ideoque vis corporis melius ex venis quam ex ipsa specie
aestimatur
.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 10장18)
qui plenior an exiguus sit, ex ratione eius accessionis, quae expectabitur aut in metu non erit,
aestimari
oportebit.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 12장37)
Quas tamen species si quis curiosius
aestimet
(quod iam ad medicum non pertinet), facile intelleget omnes ex una causa pendere, quae demit.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 14장6)
non ideo tamen id agendum, ut aegri vires convellantur,
existimo
, quoniam ex inbecillitate summum periculum est.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 4장15)
Ego experimentis quemque in se credere debere
existimo
, calida potius an frigida utatur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber IV, 26장21)
Adeo tamen nihil perpetuum est, sed semper pro vi corporis
aestimandum
, ut inbecillitas etiam cibum protinus facere necessarium possit, tenuem scilicet et exiguum, qui tantum sustineat;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber V, 26장217)
At si duplicem esse fistulam aut multiplicem
existimamus
, sic tamen ut brevis intraque carnem sit, collyrium uti non debemus, quod unam partem curet, reliquas omittat;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber V, 28장282)
ut aliquis hanc esse, etiamsi rima est,
existimet
eo loco, quo subesse hanc verisimile est.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VIII, 4장18)
Neque quicquam esse stultius, quam quale quidque uiuo homine est, tale
existimare
esse moriente, immo iam mortuo.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 42:1)
Non quicquid autem intentionem animi et prudentiam exigit protinus faciendum est, cum praecipua in hoc ars sit, quae non annos numeret, neque conceptionem solam uideat, sed uires
aestimet
, et eo colligat, possit necne superesse, quod uel puerum uel senem uel in una muliere duo corpora simul sustineat.
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, 10장 4:1)
ideoque uis corporis melius ex uenis quam ex ipsa specie
aestimatur
.
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, 10장 5:5)
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