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Nam si qua est ars alia, quae verborum aut faciendorum aut legendorum
scientiam
profiteatur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 36:2)
et cum humanitatem et facilitatem agnoscimus tuam, tum admiramur istam
scientiam
et copiam.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 362:2)
Sed omnis loquendi elegantia, quamquam expolitur
scientia
litterarum, tamen augetur legendis oratoribus et poetis;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 39:1)
quamquam sunt omnes virtutes aequales et pares, sed tamen est specie alia magis alia formosa et inlustris, sicut haec vis, quae
scientiam
complexa rerum sensa mentis et consilia sic verbis explicat, ut eos, qui audiant, quocumque incubuerit, possit impellere;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 55:2)
quae vita propter tranquillitatem et propter ipsius
scientiae
suavitatem, qua nihil est hominibus iucundius, pluris, quam utile fuit rebus publicis, delectavit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 56:4)
quorum princeps Socrates fuit, is qui omnium eruditorum testimonio totiusque iudicio Graeciae cum prudentia et acumine et venustate et subtilitate tum vero eloquentia, varietate, copia, quam se cumque in partem dedisset omnium fuit facile princeps, eis
, qui haec, quae nunc nos quaerimus, tractarent, agerent, docerent, cum nomine appellarentur uno, quod omnis rerum optimarum cognitio atque in eis exercitatio philosophia nominaretur, hoc commune nomen eripuit sapienterque sentiendi et ornate dicendi
scientiam
re cohaerentis disputationibus suis separavit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 60:1)
Namque, ut ante dixi, veteres illi usque ad Socratem omnem omnium rerum, quae ad mores hominum, quae ad vitam, quae ad virtutem, quae ad rem publicam pertinebant, cognitionem et
scientiam
cum dicendi ratione iungebant;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 72:1)
qua re hoc, quod complector tantam
scientiam
vimque doctrinae, non modo non pro me, sed contra me est potius - non enim quid ego, sed quid orator possit disputo - atque hos omnis, qui artis rhetoricas exponunt, perridiculos;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 75:3)
Nam apud Graecos, cuicuimodi essent, videbam tamen esse praeter hanc exercitationem linguae doctrinam aliquam et humanitate dignam
scientiam
, hos vero novos magistros nihil intellegebam posse docere, nisi ut auderent;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 94:1)
Dicunt igitur nunc quidem illi, qui ex particula parva urbis ac loci nomen habent et Peripatetici philosophi aut Academici nominantur, olim autem propter eximiam rerum maximarum
scientiam
a Graecis politici philosophi appellati universarum rerum publicarum nomine vocabantur, omnem civilem orationem in horum alterutro genere versari:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 109:1)
nam aut ipsa cognitio rei
scientiaque
perquiritur, ut virtus suamne propter dignitatem an propter fructum aliquem expetatur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 112:1)
dum modo illa ad hanc civilem
scientiam
, quo pertinent et quam intuentur, transferamus, neque, ut ante dixi, omnem teramus in his discendis rebus aetatem;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 123:2)
cum tu in alia lingua ac moribus natus occupatissima in civitate vel privatorum negotiis paene omnibus vel orbis terrae procuratione ac summi imperi gubernatione destrictus tantam vim rerum cognitionemque comprehenderis eamque omnem cum eius, qui consilio et oratione in civitate valeat,
scientia
atque exercitatione sociaris;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 131:2)
aut quia poterat dicere, iuris
scientiam
neglegebat?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 135:3)
Nunc contra plerique ad honores adipiscendos et ad rem publicam gerendam nudi veniunt atque inermes, nulla cognitione rerum, nulla
scientia
ornati.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 136:1)
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