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sudori superest
dupla
corona tuo.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 7권, Sidonius Volusiano Fratri salutem 2:14)
Quid Cirrham vel Hyantias Camenas, quid doctos Heliconidum liquores, scalptos alitis hinnientis ictu, nunc in carmina commovere temptas, nostrae Lampridius decus Thaliae, et me scribere sic subinde cogis, ac si Delphica Delio tulissem instrumenta tuo novusque Apollo cortinam tripodas, chelyn pharetras, arcus grypas agam
duplaeque
frondis hinc bacas quatiam vel hinc corymbos?
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 8권, Sidonius Lampridio suo salutem. 5:3)
ac per hoc sustinet iniuriam plerumque qui mittitur, qui mittit invidiam, plusque in hoc tempore, quo aemulantum
invicem
sese pridem foedera statuta regnorum denuo per condiciones discordiosas ancipitia redduntur.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 9권, Sidonius domino papae Fausto salutem. 2:3)
Sed eiusmodi vel maxime dilectionis operatio notam nobis inurit penes quosdam, vide, inquiunt, ut
invicem
se diligant;
(테르툴리아누스, Apologeticum, 39장 7:1)
ipsi enim
invicem
oderunt:
(테르툴리아누스, Apologeticum, 39장 7:2)
misit, dicunt et nuntiant
invicem
quod simul ab omnibus visum est.
(테르툴리아누스, De Spectaculis, 16장 2:4)
sed quia a parte Brettonum erant remotae, duobus sinibus maris interiacentibus, quorum unus ab orientali mari, alter ab occidentali, Brittaniae terras longe lateque inrumpit, quamuis ad se
inuicem
pertingere non possint.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER PRIMUS., CAP. XII.6)
pugnabant contra
inuicem
, qui hostem euaserant, ciues.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER PRIMUS., CAP. XXII.4)
conferentes ad
inuicem
, quia si modo nobis adsurgere noluit, quanto magis, si ei subdi coeperimus, iam nos pro nihilo contemnet.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER SECUNDUS., CAP. II. 1:25)
Huius industria regis Derorum et Berniciorum prouinciae, quae eatenus ab
inuicem
discordabant, in unam sunt pacem, et uelut unum conpaginatae in populum.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER TERTIUS., CAP. VI.13)
Siquidem congregato contra
inuicem
exercitu, cum uideret se Osuini cum illo, qui plures habebat auxiliarios, non posse bello confligere, ratus est utilius tunc demissa intentione bellandi, seruare se ad tempora meliora.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER TERTIUS., CAP. XIV. 1:4)
Uidit et quattuor ignes in aere non multo ab
inuicem
spatio distantes.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER TERTIUS., CAP. XIX. 1:10)
Crescentes uero paulatim ignes usque ad
inuicem
sese extenderunt, atque in inmensam adunati sunt flammam.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER TERTIUS., CAP. XIX. 1:16)
Qui cum uenissent, primo admonuit eos, ut uirtutem dilectionis et pacis ad
inuicem
et ad omnes fideles seruarent;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUARTUS., CAP. III. 2:4)
Qui cum
inuicem
concordare non possent, eo quod Scotti tempore aestatis, quo fruges erant colligendae, relicto monasterio per nota sibi loca dispersi uagarentur, at uero hieme succedente redirent, et his, quae Angli praeparauerant, communiter uti desiderarent;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUARTUS., CAP. IV. 1:4)
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