도구

도구

라틴어 문장 검색

Nec maris ira manet, positoque tricuspide telo mulcet aquas rector pelagi supraque profundum exstantem atque umeros innato murice tectum caeruleum Tritona vocat conchaeque sonanti inspirare iubet fluctusque et flumina signo iam revocare dato.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 1권 36:6)
Fugit ocior aura illa levi neque ad haec revocantis verba resistit:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 1권 50:21)
Ille quidem gelidos radiorum viribus artus si queat in vivum temptat revocare calorem:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 4권 23:6)
Ut vidi, obstipui meditataque paene reliqui temptamenta fide.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 7권 59:4)
Revocataque rursus eodem rettuleram:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 7권 62:18)
et meditata manu componit verba trementi:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 9권 45:6)
Nam primum, si facta mihi revocare liceret, non coepisse fuit:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 9권 49:20)
Ter pedis offensi signo est revocata, ter omen funereus bubo letali carmine fecit:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 10권 46:6)
Sed enim revocatus ab acri caede lupus perstat, dulcedine sanguinis asper, donec inhaerentem lacerae cervice iuvencae marmore mutavit.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 11권 47:4)
ter limen tetigi, ter sum revocatus, et ipse indulgens animo pes mihi tardus erat.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 1권, poem 323)
discolor ut recto grassetur limite miles, eum medius gemino calculus hoste perit, ut bellare sequens sciat et revocare priorem, nec tuto fugiens incomitatus eat, parva sit ut ternis instructa tabella lapillis, in qua vicisse est continuasse suos, quique alii lusus - neque enim nunc persequar omnes - perdere, rem caram, tempora nostra solent.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 2권, poem 1215)
et dedimus tragicis scriptum regale cothurnis, quaeque gravis debet verba cothurnus habet, dictaque sunt nobis, quamvis manus ultima coeptis defuit, in facies corpora versa novas, atque utinam revoces animum paulisper ab ira, et vacuo iubeas hinc tibi pauca legi?
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 2권, poem 1245)
61. Multis de finitis quaestionibus Ecclesia nihil habet definiti quod suadeat atque intellegit meditatam disputationem esse auscultandam promovendamque inter scientiae cultores, variis opinationibus observatis.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 78:1)
Sanctus Ioannes Paulus II hanc doctrinam graviter in memoriam revocavit:
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 125:6)
Sed tanto studio ambitales quaestiones magis ac magis inter publicas agendas locum invenerunt et stabile factae sunt invitamentum ad longioris temporis spatium meditandum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 217:3)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION