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Quomodo mors non dicatur mala, licet sit vitaecontraria?
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 1장 1:3)
Quid tam contrarium,quam vita morti?
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 1장 3:2)
Et ideo quid sit vita, quid etiam mors,consideremus.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 1장 3:4)
Vita est spirandi munere frui, mors privari.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 1장 3:5)
mors contra:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 1장 3:8)
Ecce dedi ante faciem tuam vitamet mortem, bonum et malum (Deut.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 1장 3:11)
, XXX, 15), vitambonum appellans, mortem malum;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 1장 3:12)
qua die autemederet, morte moreretur (Gen.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 1장 3:16)
Malum igitur mors, quae pretiodamnationis infertur.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 1장 3:19)
Praemissa distinctione de triplici genere mortis, ostendit tertium genus medium esse;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 2장 1:1)
Sed mortis tria sunt genera.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 2장 2:1)
Una mors peccati est, de qua scriptum est:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 2장 2:2)
Alia mors mystica, quando quis peccato moritur, et Deo vivit, de qua ait Apostolus:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 2장 2:5)
Consepulti enim sumus cum illo per baptismum in mortem (Rom.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 2장 2:6)
Tertia mors est, qua cursum vitae hujus et munus explemus, id est, animae corporisque secessio.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 2장 2:8)

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