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quod loquor, invenies Dominum dixisse profanis vera obiectantem
mortalibus
:
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1157)
Ruth dum per stipulas agresti amburitur aestu, fulcra Boos 1 meruit, castoque adscita cubili Christigenam fecunda domum, Davitica regna, edidit atque Deo
mortales
miscuit ortus, saepe egomet memini fratres geminos ad hiulcum pervenisse simul bivium nutante iuventa et dubitasse diu bifido sub tramite, quodnam esset iter melius;
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1213)
"o Christe, nomen 1 unicum, o splendor, o virtus Patris, o factor orbis et poli, atque auctor horum moenium, qui sceptra Romae in vertice rerum locasti, sanciens mundum Quirinali togae servire et armis cedere, ut discrepantum gentium mores et observantiam linguasque et ingenia et sacra unis domares legibus, en omne sub regnum Remi
mortale
concessit genus, idem loquuntur dissoni ritus, id ipsum sentiunt."
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Hymnus in honorem Passionis Laurentii Beatissimi Martyris.133)
"scimus discipulum Petrum, cum vestigia tingueret
mortali
trepidus pede, dextrae subsidio tuae subiecisse salum solo."
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Hymnus in honorem Quirini Martyris, Episcopi Ecclesiae Siscianae.17)
"vos eruditos miror et doctos viros, perpensa vitae quos gubernat regula, nescire vel divina vel
mortalia
quo iure constent, quanta maiestas regat quidquid creatum est, quae creavit omnia."
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.1118)
"hic se videndum praestitit
mortalibus
,
mortale
corpus sumpsit inmortalitas, ut, dum caducum portat aeternus Deus, transire nostrum posset ad caelestia:"
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.1242)
Senex fidelis prima credendi via Abram, beati seminis serus pater, adiecta cuius nomen auxit syllaba, Abram parenti dictus, Abraham Deo, senile pignus qui dicavit victimae, docens ad aram cum litare quis velit, quod dulce cordi, quod pium, quod unicum Deo libenter offerendum credito, pugnare nosmet cum profanis gentibus suasit, suumque suasor exemplum dedit, nec ante prolem coniugalem gignere Deo placentem, matre virtute editam, quam strage multa bellicosus spiritus
portenta
cordis servientis vicerit.
(프루덴티우스, Psychomachia, preface 1)
nec enim, bone ductor, magnarum virtutum inopes nervisque carentes Christicolas vitiis populantibus exposuisti, ipse salutiferas obsesso in corpore turmas depugnare iubes, ipse excellentibus armas artibus ingenium, quibus ad ludibria cordis oppugnanda potens tibi dimicet et tibi vincat, vincendi praesens ratio est, si comminus ipsas Virtutum facies et conluctantia contra viribus infestis liceat
portenta
notare.
(프루덴티우스, Psychomachia, section 12)
"post partum virginis, ex quo corporis humani naturam pristina origo deseruit carnemque novam vis ardua sevit, atque innupta Deum concepit femina Christum,
mortali
de matre hominem, sed cum Patre numen."
(프루덴티우스, Psychomachia, section 115)
omne hominum rapit illa genus,
mortalia
cuncta occupat interitu, neque est violentius ullum terrarum vitium, quod tantis cladibus aevum mundani involvat populi damnetque gehennae.
(프루덴티우스, Psychomachia, section 1132)
attonitis ducibus perturbatisque maniplis nutabat virtutum acies errore biformis
portenti
, ignorans quid amicum credat in illo quidve hostile notet:
(프루덴티우스, Psychomachia, section 1158)
"utque homini atque Deo medius intervenit Iesus, qui sociat
mortale
Patri, ne carnea distent Spiritui aeterno sitque ut Deus unus utrumque, sic, quidquid gerimus mentisque et corporis actu, spiritus unimodis texat conpagibus unus."
(프루덴티우스, Psychomachia, section 1217)
Namque haud tibi voltus
mortalis
, nec vox hominem sonat:
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 1권 22:4)
sunt lacrimae rerum et mentem
mortalia
tangunt.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 1권 28:9)
Si genus humanum et
mortalia
temnitis arma at sperate deos memores fandi atque nefandi.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 1권 31:15)
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