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Uerum Brittanni, cum neque suscipere
dogma
peruersum gratiam Christi blasphemando ullatenus uellent, neque uersutiam nefariae persuasionis refutare uerbis certando sufficerent, inueniunt salubre consilium, ut a Gallicanis antistitibus auxilium belli spiritalis inquirant.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER PRIMUS., CAP. XVII.3)
quod ille audiens, et ratione ueritatis, et exemplo dominicae resurrectionis, probauit hoc
dogma
orthodoxae fidei omnimodis esse contrarium.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER SECUNDUS., CAP. I. 2:11)
id est, qui in Nicaea congregati fuerunt CCCX et VIII contra Arrium impiissimum et eiusdem
dogmata
;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUARTUS., CAP. XV [XVII]. 1:5)
et in Constantinopoli CL contra uesaniam Macedonii et Eudoxii et eorum
dogmata
;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUARTUS., CAP. XV [XVII]. 1:6)
et in Efeso primo ducentorum contra ncquissimum Nestorium et eiusdem
dogmata
;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUARTUS., CAP. XV [XVII]. 1:7)
et in Calcedone DCrum et XXX contra Eutychen, et Nestorium, et eorum
dogmata
;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUARTUS., CAP. XV [XVII]. 1:8)
et iterum in Constantinopoli quinto congregati sunt concilio in tempore Iustiniani minoris contra Theodorum, et Theodoreti et Iba epistulas, et eorum
dogmata
contra Cyrillum.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUARTUS., CAP. XV [XVII]. 1:9)
Princeps pontificum, felix summusque sacerdos Limpida discipulis
dogmata
disseruit.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUINTUS., CAP. VIII. 1:5)
Paschalis qui etiam sollemnia tempora cursus Catholici ad iustum correxit
dogma
canonis, Quem statuere patres, dubioque errore remoto, Certa suae genti ostendit moderamina ritus;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUINTUS., CAP. XIX. 7:12)
ceterum -
nonne
enim maiore cura occupatis animis verum esse praeiudicium rei tantae auferri?
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber III 434:1)
nonne
Canuleio duce se speraturos Capitolium atque arcem scandere posse?
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber IV 22:1)
nonne
in mentem venit quantum piaculi committatur?
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber V 558:3)
cum in eo parum praesidii esset, turbandae rei causa publicani per vacuum summoto locum cuneo inruperunt iurgantes simul cum populo tribunisque., nec procul dimicatione res erat cum Fulvius consul tribunis
nonne
videtis inquit vos in ordinem coactos esse et rem ad seditionem spectare, ni propere dimittitis plebis concilium?
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXV 43:1)
nonne
favor plus valuisset quam ratio?
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXVI 261:2)
iam a principio, regnante Romulo, cum Capitolio ab Sabinis capto medio in foro signis collatis dimicaretur,
nonne
intercursu matronarum inter acies duas proelium sedatum est?
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXIV 63:2)
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