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optas enim, non ut tu
facultatem
habeas referendae gratiae, sed ut ille necessitatem implorandae.
(세네카, 행복론, Liber VI 127:2)
Huic non dubito quin providentia et talem vitam et talem dicendi
facultatem
dederit, ne aut exemplum saeculo nostro aut convicium deesset.
(세네카, 행복론, Liber VII 46:1)
Alium labor, alium impensa deterret, alium periculum, alium turpis verecundia, ne, dum reddit, fateatur accepisse, alium ignorantia officii, alium pigritia, alium
occupatio
.
(세네카, 행복론, Liber VII 129:1)
quorum non otiosa vita dicenda, est, sed desidiosa
occupatio
.
(세네카, De Brevitate Vitae, Liber X, ad Pavlinvm: de brevitate vitae 65:2)
nam si quando illos deseruerunt
occupationes
, in otio relicti aestuant, nec quomodo id disponant aut extrahant sciunt.
(세네카, De Brevitate Vitae, Liber X, ad Pavlinvm: de brevitate vitae 98:2)
Itaque ad
occupationem
aliquam tendunt et quod interiacet omne tempus grave est ;
(세네카, De Brevitate Vitae, Liber X, ad Pavlinvm: de brevitate vitae 98:3)
Novae
occupationes
veteribus substituuntur, spes spem excitat, ambitionem ambitio.
(세네카, De Brevitate Vitae, Liber X, ad Pavlinvm: de brevitate vitae 106:2)
per
occupationes
vita trudetur.
(세네카, De Brevitate Vitae, Liber X, ad Pavlinvm: de brevitate vitae 107:9)
Omnium quidem occupatorum condicio misera est, eorum tamen miserrima, qui ne suis quidem laborant
occupationibus
, ad alienum dormiunt somnum, ad alienum ambulant gradum, amare et odisse, res omnium liberrimas, iubentur.
(세네카, De Brevitate Vitae, Liber X, ad Pavlinvm: de brevitate vitae 118:1)
diutius cupiditas illis laboris quam
facultas
est ;
(세네카, De Brevitate Vitae, Liber X, ad Pavlinvm: de brevitate vitae 123:2)
In hac tanta
facultate
rerum non ira me ad iniqua supplicia compulit, non iuvenilis impetus, non temeritas hominum et contumacia, quae saepe tranquillissimis quoque pectoribus patientiam extersit, non ipsa ostentandae per terrores potentiae dira, sed frequens magnis imperiis gloria.
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber I 4:1)
Quod ad me quidem pertinet, intellego me non opes sed
occupationes
perdidisse.
(세네카, De Consolatione ad Helvium, Liber XII, ad Helviam matrem: de consolatione 64:1)
nam qui delusus et voluptatibus aut
occupationibus
abductus est, resurgit et ipsa quiete impetum ad saeviendum conligit.
(세네카, De Consolatione ad Helvium, Liber XII, ad Helviam matrem: de consolatione 118:1)
non potest enim animum pie dolentem a sollicitudine avertere nisi aut ratio aut honesta
occupatio
.
(세네카, De Consolatione ad Helvium, Liber XII, ad Helviam matrem: de consolatione 129:6)
Sunt enim optimae, quoniam animus omnis
occupationis
expers operibus suis vacat et modo se levioribus studiis oblectat, modo ad considerandam suam universique naturam veri avidus insurgit.
(세네카, De Consolatione ad Helvium, Liber XII, ad Helviam matrem: de consolatione 140:3)
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